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A prática da arqueologia e da investigação epigráfica na região do Sahel durante os períodos pré-colonial e colonial foi utilizada por políticos, militares e eclesiásticos franceses ao serviço da colonização. Alguns exploradores pediram que as pedras antigas fossem utilizadas em edifícios modernos e encorajaram a transferência do património saheliano para museus estrangeiros. Por outro lado, a colonização também beneficiou a arqueologia. Apesar dos danos e da destruição do património saheliano, estas explorações coloniais - especialmente a produção de mapas de pessoal - tiveram o mérito,…mehr

Produktbeschreibung
A prática da arqueologia e da investigação epigráfica na região do Sahel durante os períodos pré-colonial e colonial foi utilizada por políticos, militares e eclesiásticos franceses ao serviço da colonização. Alguns exploradores pediram que as pedras antigas fossem utilizadas em edifícios modernos e encorajaram a transferência do património saheliano para museus estrangeiros. Por outro lado, a colonização também beneficiou a arqueologia. Apesar dos danos e da destruição do património saheliano, estas explorações coloniais - especialmente a produção de mapas de pessoal - tiveram o mérito, apesar de tudo, não só de descobrir sítios, monumentos e documentos epigráficos, mas também de promulgar leis para a conservação, salvaguarda e restauro de certos monumentos.É graças a estas leis que as catacumbas de Hadrumète foram salvas, que o anfiteatro de El-Jem ainda está de pé e que as outras antiguidades do Sahel permaneceram a salvo dos caprichos do tempo e da construção moderna.
Autorenporträt
Karima Yacoubi, dottoranda in Storia e Archeologia delle Civiltà Antiche, Facoltà di Scienze Umane e Sociali, Università di Tunisi, membro del laboratorio: Histoire des. Economies et des Sociétés Méditerranéennes (HESM).