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A restrição das organizações e culturas chinesas em 1966, juntamente com a proibição política, social e económica da comunidade sino-indonésia (os Tionghoa), fez com que estes perdessem a oportunidade de expressar a sua identidade étnica durante anos. Assim, o sentimento de ser chinês entre as diferentes gerações da comunidade Tionghoa variou consideravelmente. As escolas cristãs, no período posterior, desempenharam papéis significativos onde os alunos Tionghoa se multiplicam, negociam, reivindicam e desreivindicam a sua identidade, dependendo das normas aceites. Este livro examina as…mehr

Produktbeschreibung
A restrição das organizações e culturas chinesas em 1966, juntamente com a proibição política, social e económica da comunidade sino-indonésia (os Tionghoa), fez com que estes perdessem a oportunidade de expressar a sua identidade étnica durante anos. Assim, o sentimento de ser chinês entre as diferentes gerações da comunidade Tionghoa variou consideravelmente. As escolas cristãs, no período posterior, desempenharam papéis significativos onde os alunos Tionghoa se multiplicam, negociam, reivindicam e desreivindicam a sua identidade, dependendo das normas aceites. Este livro examina as diferentes expectativas das escolas cristãs e dos pais de Tionghoa relativamente à identidade dos alunos de Tionghoa e à forma como os alunos de Tionghoa percepcionam e aceitam a sua identidade.
Autorenporträt
Erniyawanti Adam nació en Sumbawa, Nusa Tenggara Occidental - Indonesia. Se licenció en Relaciones Internacionales en la Universidad Hasanuddin de Makassar y obtuvo un máster en Estudios Asiáticos en la Universidad de Hawaii en Manoa (EE.UU.) con una beca de la Fundación Ford.