O objecto de uma linguagem universal e filosófica não está separado em Leibniz de um projecto de universalidade, o que o leva não só a criar uma enciclopédia universal e ciência geral, mas também a desenvolver as condições de possibilidade que permitam a realização desta enciclopédia e deste conhecimento geral. Para Leibniz, a língua universal é portanto uma língua, uma língua idealizada em que "não há equívocos, nem anfibologias, uma vez que tudo o que é dito inteligivelmente será dito de forma apropriada". Evitar o erro, evitar a linguagem natural a fim de estabelecer uma melhor compreensão entre homens e estudiosos é, segundo Leibniz, o fim último da filosofia e da linguagem universal.
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