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O corpo é a marca da minha materialidade. Agora, na Ilíada. O corpo é o que me torna visível. Após a morte de Patroclus, sua imagem aparece num sonho para Aquiles "semelhante a ele em tamanho, seus lindos olhos e voz, vestindo a mesma roupa". ». Mas Aquiles não consegue agarrá-lo. A alma retém todas as características do corpo para os gregos, a única diferença é que ela é uma sombra em vez de ser tangível e sólida como um corpo. Portanto, o que caracteriza o corpo é o seu carácter compacto e material. O corpo coloca o homem no mundo visível. É também o sinal que sinaliza a sua inscrição no…mehr

Produktbeschreibung
O corpo é a marca da minha materialidade. Agora, na Ilíada. O corpo é o que me torna visível. Após a morte de Patroclus, sua imagem aparece num sonho para Aquiles "semelhante a ele em tamanho, seus lindos olhos e voz, vestindo a mesma roupa". ». Mas Aquiles não consegue agarrá-lo. A alma retém todas as características do corpo para os gregos, a única diferença é que ela é uma sombra em vez de ser tangível e sólida como um corpo. Portanto, o que caracteriza o corpo é o seu carácter compacto e material. O corpo coloca o homem no mundo visível. É também o sinal que sinaliza a sua inscrição no tempo, está sujeito à física: aquilo que cresce e diminui. Envelhece, sofre de doenças... Em contraste com o corpo humano, o corpo dos deuses é imaginado como um corpo imperecível, removido do tempo. Os deuses não comem, não bebem, não têm sangue. Eles têm um corpo mas sem os limites do corpo, daí a sua capacidade de transformar e aparecer sob múltiplas aparências aos homens. O corpo humano está sujeito ao envelhecimento, à doença, à fome, à sede... Ser um corpo na sua materialidade
Autorenporträt
Gemaël Yanick MBOUMBA MBOUMBA est congolais de Brazzaville, auteur de plusieurs livres. Il est titulaire d'une licence en Logique et Histoire des Sciences, puis d'un Master en Philosophie du Changement Climatique et d'un PhD en Géomorphologie Dynamique appliquée à l'environnement.