
A morte o ampare. Hum asilo já tem na sepultura
Sepultamentos eclesiásticos e o culto civil aos mortos em Caxias-MA na segunda metade do Século XIX (1850 a 1899)
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Este trabalho, de caráter historiográfico, tem por finalidade descrever e contextualizar o processo de instituição dos cemitérios eclesiásticos de São Benedito e Nª Senhora dos Remedios em Caxias-MA. Pontuamos as especificidades do período histórico de transição da sociedade, regida pela religiosidade, a uma civil-secular na segunda metade do século XIX fundamentado na perspectiva do discurso médico-higienista de reformulação do espaço urbano. As informações e dados estatísticos, contextualizados numa prosopografia da pesquisa, foram embasados em: periódicos, coleções de...
Este trabalho, de caráter historiográfico, tem por finalidade descrever e contextualizar o processo de instituição dos cemitérios eclesiásticos de São Benedito e Nª Senhora dos Remedios em Caxias-MA. Pontuamos as especificidades do período histórico de transição da sociedade, regida pela religiosidade, a uma civil-secular na segunda metade do século XIX fundamentado na perspectiva do discurso médico-higienista de reformulação do espaço urbano. As informações e dados estatísticos, contextualizados numa prosopografia da pesquisa, foram embasados em: periódicos, coleções de leis e decretos, compromissos das irmandades religiosas locais e regulamentos. Entre as leituras que fundamentaram, conceitual e metodologicamente o trabalho, que ora o leitor tem a satisfação de ler, encontram-se autores como: Ariès (2012) "História da morte no Ocidente", Le Goff (2017) "O nascimento do Purgatório"; Vovelle (2010) "As almas no Purgatório"; Rodrigues (1997 e 2005) "Lugares dos mortos na cidade dos vivos" e "Nas fronteiras do além: a secularização da morte no Rio de Janeiro (séculos XVIII e XIX)"; Reis (1991) "A morte é uma festa: ritos fúnebres e revolta popular no Brasil do século XIX".