A origem da fenomenologia - Gwompo Djopkap, Steve
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Como podemos ver, Husserl vai resolutamente além dos limites das abordagens clássicas da percepção e assim vai além da alternativa do empirismo e do intelectualismo. Por falar em esboços, ele abandona a idéia de conteúdo sensível fechado a partir do qual o objeto seria construído. O esboço não é um componente do objecto, é a sua manifestação; o conteúdo é em si mesmo apenas na medida em que encarna uma forma. Contudo, este reconhecimento da função de manifestação ou apreensão inerente à percepção não leva Husserl a aceitar análises intelectualistas, que só conseguem dar conta do acesso a algo…mehr

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Produktbeschreibung
Como podemos ver, Husserl vai resolutamente além dos limites das abordagens clássicas da percepção e assim vai além da alternativa do empirismo e do intelectualismo. Por falar em esboços, ele abandona a idéia de conteúdo sensível fechado a partir do qual o objeto seria construído. O esboço não é um componente do objecto, é a sua manifestação; o conteúdo é em si mesmo apenas na medida em que encarna uma forma. Contudo, este reconhecimento da função de manifestação ou apreensão inerente à percepção não leva Husserl a aceitar análises intelectualistas, que só conseguem dar conta do acesso a algo sacrificando a sua dimensão sensata. É verdade que percepção é acesso à própria coisa e não recepção de conteúdo, mas há precisamente acesso à própria coisa apenas em esboços sensíveis; perceber a própria coisa é agarrá-la "em carne e osso".Renaud Barbaras, Ledésir et la distance.Introdução a uma fenomenologia da percepção.
Autorenporträt
Steve Gwompo Djopkap es actualmente estudiante de la Escuela Normal Superior de la Universidad de Yaundé 1, donde se interesa por los grandes temas de la filosofía fenomenológica tal y como los desarrollaron Edmund Husserl y sus herederos.