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Neste trabalho, o autor analisa as representações da pregação na construção narrativa da santidade no âmbito da Ordem dos Frades Menores, entre os anos de 1228 a 1232. O estudo está centrado na Vita Prima Sancti Francisci, também denominada Vida I, escrita pelo frade Tomás de Celano, e a Beati Antonii Vita Prima, também conhecida como Legenda Assídua, cuja autoria é anônima. Os protagonistas das legendas em questão foram os primeiros santos vinculados ao movimento franciscano reconhecidos oficialmente pelo papado: Francisco, canonizado em 1228, e Antônio de Lisboa/Pádua, em 1232. Por meio do…mehr

Produktbeschreibung
Neste trabalho, o autor analisa as representações da pregação na construção narrativa da santidade no âmbito da Ordem dos Frades Menores, entre os anos de 1228 a 1232. O estudo está centrado na Vita Prima Sancti Francisci, também denominada Vida I, escrita pelo frade Tomás de Celano, e a Beati Antonii Vita Prima, também conhecida como Legenda Assídua, cuja autoria é anônima. Os protagonistas das legendas em questão foram os primeiros santos vinculados ao movimento franciscano reconhecidos oficialmente pelo papado: Francisco, canonizado em 1228, e Antônio de Lisboa/Pádua, em 1232. Por meio do uso da comparação, são apontadas possíveis transferências de diretrizes normativas do III e do IV Concílio do Latrão e das Regras Bulada e não Bulada nas narrativas hagiográficas sobre a pregação de Francisco de Assis e Antônio de Lisboa/Pádua.
Autorenporträt
Victor Mariano Camacho é graduado em História pela Associação Brasileira de Ensino Universitário (ABEU), concluiu o mestrado e atualmente cursa o doutorado pelo Programa de Pós-Graduação em História Comparada da Universidade Federal do Rio de Janeiro. É pesquisador vinculado ao Programa de Estudos Medievais da UFRJ.