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O estudo do pensamento de Gaston Bachelard levou-nos a considerar a questão da objectividade científica na cultura pós-moderna. De facto, o epistemólogo francês, seguindo os neopositivistas, pensa que a ciência contemporânea não tem a filosofia que lhe corresponde. Assim, cometeu o erro um fenómeno central na evolução do pensamento. Até repensou a noção de fenómeno científico: o que torna um fenómeno científico é a sua implantação no e por um campo teórico, quer em observação quer em experimentação. A partir daí, ele abala toda a concepção tradicional da objectividade científica. Para ele, não…mehr

Produktbeschreibung
O estudo do pensamento de Gaston Bachelard levou-nos a considerar a questão da objectividade científica na cultura pós-moderna. De facto, o epistemólogo francês, seguindo os neopositivistas, pensa que a ciência contemporânea não tem a filosofia que lhe corresponde. Assim, cometeu o erro um fenómeno central na evolução do pensamento. Até repensou a noção de fenómeno científico: o que torna um fenómeno científico é a sua implantação no e por um campo teórico, quer em observação quer em experimentação. A partir daí, ele abala toda a concepção tradicional da objectividade científica. Para ele, não há verdade sem erros rectificados. Como resultado, a ciência é essencialmente posta em causa porque é construída. Passamos do imediato à mediação. Esta mediação é ao mesmo tempo instrumental e social. Bachelard fala então de objectificação, ou seja, no processo científico, é o próprio sujeito que constrói o seu objecto. Não há nenhum objecto em si mesmo. Ele queria "dar razões para evoluir". Terá ele atingido este objectivo?
Autorenporträt
Yves Aristide BIAKOLO ist ein Priester der Diözese Kribi in der Region Südkamerun. Er wurde am 21. Juni 1982 in Monatélé in der Nähe von Yaoundé geboren. Er liebt die Weisheit und unterrichtet seit September 2006 Philosophie in der Oberstufe. Er hat einen Master in Philosophie an der UCAC/ICY erworben und vertieft seine Forschung in der Epistemologie.