Hans Jonas, filósofo judeu-alemão, é conhecido internacionalmente por sua obra O Princípio Responsabilidade, de 1979, na qual busca fundamentar uma ética para a civilização tecnológica. Na obra problematiza o homem como objeto da técnica a partir de três perspectivas: prolongamento da vida, controle do comportamento e manipulação genética, as quais foram, também, amplamente discutidas na obra Técnica, Medicina e Ética, de 1985.Observa-se ainda outra preocupação por parte de Jonas que diz respeito aos desafios emergentes da bioética, sendo que o seu interesse pela temática foi despertado ao ser convidado pela American Academy of Arts and Sciences, de Boston, para uma conferência, em 1967, sobre o tema das reflexões filosóficas sobre os experimentos com seres humanos, que foi publicada mais tarde na revista Daedalus e forma o capítulo 6 da obra publicada em 1985. Questiona-se, na presente obra: Qual a relação de Jonas com a ética em pesquisa em seres humanos diante das ameaças promovidas pelas biotecnologias à autenticidade da vida humana?