A Teologia da Ecoteose por São Máximo, o Confessor
Resposta Teológica à Crise Ecológica
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Ao longo de sete décadas, o cristianismo ocidental tem sido criticado como causa de crise ecológica, por ser antropocêntrico e por permitir o abuso da criação. Ecotólogos como Laurel Kearns e Willis Jenkins propuseram os modelos de administração, ecojustiça e espiritualidade da criação como temas teológicos relevantes para responder à crise. No entanto, ambos os modelos de mordomia e de ecojustiça afirmam a visão antropocêntrica e a fidelidade e integridade das virtudes, respectivamente. O modelo de espiritualidade da criação afirma a visão teocêntrica que se centrava na vi...
Ao longo de sete décadas, o cristianismo ocidental tem sido criticado como causa de crise ecológica, por ser antropocêntrico e por permitir o abuso da criação. Ecotólogos como Laurel Kearns e Willis Jenkins propuseram os modelos de administração, ecojustiça e espiritualidade da criação como temas teológicos relevantes para responder à crise. No entanto, ambos os modelos de mordomia e de ecojustiça afirmam a visão antropocêntrica e a fidelidade e integridade das virtudes, respectivamente. O modelo de espiritualidade da criação afirma a visão teocêntrica que se centrava na virtude do amor que orienta para a ecoteose. Este estudo analisa a visão espiritual de São Máximo o Confessor da criação afirmando a teologia da ecoteose que se centra nos temas teológicos criação do logoi, energias divinas, participação e encarnação. Além disso, para que a ecoteose seja alcançada, os seres humanos desempenham um papel para reconciliar o mundo com Deus através da liturgia cósmica e do amor às virtudes. por isso, o estudo defende que a teologia da ecoteose fornecida por Máximo pode ser usada como uma resposta teológica relevante na superação da crise ecológica, uma vez que o amor é o telos das virtudes e a teose é o telos da criação.
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