Ägypten nach der islamischen Eroberung - Abdel Azim, Eman Moustafa;Elwafa Mohamed, Tarek Abo
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Nach der islamischen Eroberung, und die Niederlage der militärischen Führer aus Rom Byzanz, dann ihre endgültige Evakuierung von ihm, und die Stabilität der arabischen Muslime auf seinem Boden, Ägypten verwandelte sich in einen der Staaten des islamischen Kalifats Staat nur durch Land ohne die Gemeinde und die Menschen, es ist objektiv zu erwähnen, ja, der Staat Ägypten schloss das Land mit ein, so wie die Erde sich der Gemeinde für den Staat des Islam anschloss, kam die Gemeinde aus der römischen, byzantinischen, christlichen Herrschaft, um in den Schmelztiegel der neuen Lichtreligion zu…mehr

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Produktbeschreibung
Nach der islamischen Eroberung, und die Niederlage der militärischen Führer aus Rom Byzanz, dann ihre endgültige Evakuierung von ihm, und die Stabilität der arabischen Muslime auf seinem Boden, Ägypten verwandelte sich in einen der Staaten des islamischen Kalifats Staat nur durch Land ohne die Gemeinde und die Menschen, es ist objektiv zu erwähnen, ja, der Staat Ägypten schloss das Land mit ein, so wie die Erde sich der Gemeinde für den Staat des Islam anschloss, kam die Gemeinde aus der römischen, byzantinischen, christlichen Herrschaft, um in den Schmelztiegel der neuen Lichtreligion zu schmelzen, und wir meinen: Islam oder nicht? !!! Um es anders auszudrücken: Wie herrschte Ägypten politisch nach der Stabilität der arabischen Muslime "die neuen Eroberer"? Herrschten Sie "ein Land und ein Volk", oder "herrschten Sie nur ein Land, ohne dass die Gemeinde und das Volk in die Religion des aufstrebenden Kalifatsstaates eintraten?!!!Beginnt Ägypten mit der islamischen Eroberung eine neue Stufe der Freiheit und politischen Unabhängigkeit? Oder war die islamische Eroberung eine allgemeine Etappe für die Römer im Allgemeinen in der politischen Abhängigkeit, oder was manche als politische Besatzung bezeichnen.
Autorenporträt
Dr. Eman Moustafa Abdel Azim, profesor adjunto de Historia Islámica, Facultad de Educación, Universidad de Ain Shams.Dr. Tarek Abo Elwafa Mohamed, miembro de la Federación de Historiadores Árabes.