Ahlak bireyin amel araciligiyla kendini gerceklestirmesini ifade eder. Bu yönüyle insanin özü ve onu diger canlilardan ayiran temeldir ahlaklilik. Akillilik da dahil olmak üzere tüm insani vasiflarin kendisinden neset ettigi bir niteliktir. Ancak meseleye yüzeysel bakan modernler bunu reddederler, dünya hakkindaki zanlara zemin hazirlayan soyut akil üzerinde israrcidirlar. Bu ise görecelik basta olmak üzere ahlakla ilgili fikr karmasayi beraberinde getirir. Taha Abdurrahmanin Ahlak Sorunsali kitabina da yansiyan felsefi düsüncesinin bütünündeki hakim cizgi kesinlikle ahlaktir. Onun eserleri cesitli yönleri ile birlikte ahlak felsefesi adini verebilecegimiz bir alanda konumlanir. Teorik sekilde ifade edilmis ve uygulamayla zenginlestirilmis bir ahlaki amele öncelik verir. Filozofun görüslerini, birbirini destekleyen sorunsallar ve kanitlamalar biciminde sunan eser tam anlamiyla bu cizgiye odaklanmakta hem Batida hem de Islam dünyasinda karsilasilan temel meselelere egilmektedir. Onun kapsamli ahlak düsüncesi yüzeysel ahlakin tersine, bizi otoritenin logosta degil, ahlakta oldugu yeni bir medeniyet kurmaya cagirir. Öyle ki bu medeniyette insanin hakikati akli ve sözüyle degil, ahlaki ve fiiliyle tanimlanir. Bundan uzak maddeci küresellesme bicimlerini asmanin yegane yolu da ahlakliliktir. O halde insanin bu dünyada düzelmesini ve ahirette kurtulmasini istiyorsak, insani ahlak medeniyetine hazirlamaktan kacis yoktur. Seküler modern olani Islam ahlaki ile elestiren Ahlak Sorunsali, insanin varliginin ahlaktan önce degil, onunla beraber oldugu esasini kavramak icin önemli bir baslangic.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.