11,99 €
inkl. MwSt.

Versandfertig in über 4 Wochen
payback
6 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

Kötülüge dair yeni bir sey yok, ezelden beri bizimle birlikte. Ancak günümüzde akiskan-modern dünyamizi karakterize eden türde yeni bir kötülük söz konusu. Daha önceki kati modernite bicimlerini karakterize eden kötülük, baski araclari üzerinde tekel olusturan ve zaman zaman korkunc derecede vahsi ve barbar amaclarina ulasmak icin ellerindeki araclari kullanan devletlerin elinde yogunlasmisti. Buna karsilik, cagdas akiskan-modern toplumlarimizda, kötülük tamamen daha yaygin ve ayni zamanda daha görünmez hale geldi. Akiskan kötülük, insan etkilesiminin ve ticaretin akiskan-modern bicimleri…mehr

Produktbeschreibung
Kötülüge dair yeni bir sey yok, ezelden beri bizimle birlikte. Ancak günümüzde akiskan-modern dünyamizi karakterize eden türde yeni bir kötülük söz konusu. Daha önceki kati modernite bicimlerini karakterize eden kötülük, baski araclari üzerinde tekel olusturan ve zaman zaman korkunc derecede vahsi ve barbar amaclarina ulasmak icin ellerindeki araclari kullanan devletlerin elinde yogunlasmisti. Buna karsilik, cagdas akiskan-modern toplumlarimizda, kötülük tamamen daha yaygin ve ayni zamanda daha görünmez hale geldi. Akiskan kötülük, insan etkilesiminin ve ticaretin akiskan-modern bicimleri tarafindan dokunan kumasin dikislerinde, insanlarin birlikte yasama dokusunda ve rutin isleyis süreclerinde gizlenir. Siddetli bireysellesme, insanlar arasi baglarin gücünü asindirirken, kötülük, acimasiz rekabetin ve karsilikli yabancilasmanin isbirligi ve dayanismanin yerini aldigi, tamamen kuralsizlastirilmis ve özellestirilmis bir sosyal alanin kara deliklerinde gizlenir. Mevcut haliyle kötülügü tespit etmek, ortaya cikarmak ve direnmek zordur. Siradanligiyla bizi bastan cikarir ve sonra aniden disari firlar, görünüste rastgele vurur. Sonuc, mayin tarlasina benzeyen sosyal bir dünyadir Patlayicilarla dolu oldugunu ve patlamalarin er ya da gec olacagini biliyoruz ama ne zaman ve nerede patlayacaklari hakkinda hicbir fikrimiz yok. Zygmunt Bauman ve Leonidas Donskis kötülügün hem daha siradan hem de daha sinsi hale geldigi, insanligi hayallerinden, alternatif projelerden ve muhalefet gücünden arindirma noktasina ulastigi bu yeni cografyada okura rehberlik ediyor. ZYGMUNT BAUMAN 1925te Polonyada dogan Bauman sirasiyla fasizmi, sosyalizmi ve kapitalizmi elestirel bir mesafeyi koruyarak yasamis ve hicbir zaman bagimsiz entelektüel kisiliginden taviz vermemistir. 1968de Polonyadan sinir disi edilmesinin ardindan Israile, oradan da Leeds Üniversitesi Sosyoloji Kürsüsünün basina gecmek üzere Britanyaya gitmistir. Bu görevini 1971-1990 arasi sürdüren Bauman, ilk yillardan itibaren hemen her konuda sosyolojik bakisin cercevesini genisleten eserler vermistir. LEONIDAS DONSKIS Litvanyali Yahudi bir felsefeci, siyaset kuramcisi, düsünce tarihcisi, toplumsal analizci ve yorumcuydu. Litvanyada Vytautas Magnus Üniversitesinde siyaset bilimi profesörlügü yapti. Ayrica 2009dan 2014e kadar Avrupa Parlamentosunun üyesiydi. Litvanyada önemli bir kamusal figür olarak insan haklari ve sivil özgürlüklerin savunuculugunu yapti. 2014te Donskis, Litvanyada Hosgörü ve Cesitliligin Elcisi unvaniyla Avrupa Komisyonundan ödül aldi. Merkez sagci bir siyasetci olarak, her tür asirilikci veya ayrilikci tutuma karsi cikmis, siddeti protesto etmisti. Bunun yerine bireysel akil ve vicdani öne cikaran bir liberalizmden yana oldu
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.