Andreas Hergovich

Broschiertes Buch

Allgemeine Psychologie: Wahrnehmung und Emotion

Beschreibung

Das Buch bietet eine kompakte Einführung in die Themen Wahrnehmung und Emotion der Allgemeinen Psychologie. Ausgehend von einem humanistischen und ganzheitlichen Menschenbild wird an vielen Stellen auch versucht, klassisches Lehrbuchwissen philosophisch zu hinterfragen bzw. zu ergänzen.Die behandelten Themen umfassen die Methoden der Allgemeinen Psychologie, Philosophie der Wahrnehmung, Charakteristika und Physiologie der Wahrnehmung, Psychophysik, Farbensehen, Helligkeitskonstanz, Tiefenwahrnehmung, Größenkonstanz, optische Täuschungen, Täuschungen in der Zauberkunst, außersinnliche Wahrnehmung, subliminale Wahrnehmung, akustische Wahrnehmung, Kennzeichen, Komponenten und Funktionen von Emotionen, Emotionstheorien sowie Glück.

Autor

Ao. Univ.-Prof. Mag. DDr. Andreas Hergovich lehrt und forscht an der Fakultät für Psychologie der Universität Wien. Forschungsschwerpunkte sind Anomalistische Psychologie und Philosophie der Psychologie.

Produktdetails

• UTB Uni-Taschenbücher 5434
• Verlag: Facultas / UTB
• Artikelnr. des Verlages: 5434
• 3., überarb. Aufl.
• Seitenzahl: 208
• Erscheinungstermin: 13. Juni 2022
• Deutsch
• Abmessung: 214mm x 149mm x 13mm
• Gewicht: 320g
• ISBN-13: 9783825254346
• ISBN-10: 3825254348
• Artikelnr.: 59301531

Rezensionen

Aus: lehrerbibliothek - Oliver Neumann - 10.07.2022
Neben einem entsprechenden Band zu ""Denken und Lernen"" hat der Autor diesen Band zu ""Wahrnehmung und Emotion"" vorgelegt. Damit werden zentrale Themenfelder der Allgemeinen Psychologie abgedeckt. Die Allgemeine Psychologie befasst sich mit den wesentlichen Verhaltensweisen des Menschen und somit mit den grundlegenden Bereichen Wahrnehmung, Handlung, Kognition, Sprache, Lernen, Gedächtnis, Emotion und Motivation, - allesamt Aspekte, die auch für die Pädagogik von zentraler Bedeutung sind. Ausgehend von einem humanistischen und ganzheitlichen Menschenbild wird an vielen Stellen auch versucht, klassisches Lehrbuchwissen philosophisch zu hinterfragen bzw. zu ergänzen - und grenzt sich damit bewußt von ausschließlich empirischen Zugängen ab.