Wieso geistert in zahlreichen Sagen das Petermännchen aus Pinnow durch das weit entfernte Schweriner Schloss, als wäre es dort zu Hause? Warum melkt eine alte, untadelige Raben Steinfelder Bäuerin Kühe durch die Wand, obwohl der Milchraub doch der klassische Schadenzauber der Hexen war. Woran dachten die Pinnower Bauern, als sie in ihrer Sage einen Rehschinken vom Himmel fallen ließen. Warum hausen die Weißen Frauen (oder sind es gar die weisen Frauen?) von Sukow unter einem Kuhstall und haben Wechselbälger bei sich? Warum darf Herzog Karl Leopolds Name in der Sage nicht erwähnt werden? Kann…mehr
Wieso geistert in zahlreichen Sagen das Petermännchen aus Pinnow durch das weit entfernte Schweriner Schloss, als wäre es dort zu Hause? Warum melkt eine alte, untadelige Raben Steinfelder Bäuerin Kühe durch die Wand, obwohl der Milchraub doch der klassische Schadenzauber der Hexen war. Woran dachten die Pinnower Bauern, als sie in ihrer Sage einen Rehschinken vom Himmel fallen ließen. Warum hausen die Weißen Frauen (oder sind es gar die weisen Frauen?) von Sukow unter einem Kuhstall und haben Wechselbälger bei sich? Warum darf Herzog Karl Leopolds Name in der Sage nicht erwähnt werden? Kann die sprachliche Analyse eines Flurnamens uns den historischen Wahrheitsgehalt einer Sage vermitteln? Volkssagen haben oft mehr zu sagen, als es der Wortfluss der Erzählung und die Semantik der Wörter hergeben. Die inhaltlichen Sagenstoffe reflektieren die gesellschaftlichen und historischen Situationen, in denen diese Sagen entstanden sind. Sie haben meist Hintergründe, die für die damaligen Zeitgenossen bekannt waren, uns heutigen Lesern oft aber verborgen sind. Zudem ist in der langen Zeit der Tradierung von Sagen über Generationen hinweg vieles vom alten Sagenstoff verblasst so wie Neues hinzugedichtet worden ist - Vorsicht und Zurückhaltung sind bei der Deutung alter Sagen also angebracht.In diesem Büchlein soll versucht werden, einige Sagenhintergründe aufzudecken und einige Sagen, die in der Kleinregion rund um Pinnow kursierten und heute noch erzählt werden, zu deuten. Die vom Autor nacherzählten Sagen wurden von Ines Höfs illustriert.
Ein Wort zuvorSagen aus PinnowWie das Petermännchen nach Pinnow kam1. Die Unterirdischen2. Die Unterirdischen ziehen mit einer goldenen Wiege zum Hilligen See3. Der Auszug der Unterirdischen aus dem PetersbergHintergründeWie die Unterirdischen zum Petermännchen wurdenWie aber wurde aus den Unterirdischen das Petermännchen?Kein Lindwurm am LindhörnDie Weiße Frau am SchmiedebergDie SageHintergrund / DeutungDie Weiße Frau am falschen OrtDer Wod und Frau WaurDer Wod ringt mit einem BauernAls ein Schinken vom Himmel fielDie SageHintergrundDie Sage vom Räuber Röpke in den StahlbergenHintergrundKröten küssen auf FischerwerderHintergrundDer Tanz um den AltarHintergrundSagen aus GodernMüller und Teufel in der Goderner WassermühleHintergründeDer Götterkopf von GodernSagen aus Raben SteinfeldDurch die Wand gemolkenHintergrund / DeutungDer Steinerne TischDer Großherzog, der Teufel und das PetermännchenSagen aus Consrade, Plate und PeckatelFrau Waur und ihre Meute setzen über die StörDer Draak in PeckatelDie Tafel im RummelsbergDer Kultwagen von PeckatelVon Riesen, die Steine warfen und vom Riesenstein bei PeckatelHintergrundSagen aus Zietlitz und aus SukowDer Wassermann im Zietlitzer SollHintergünde: Der Wassermann in der MythologieDie Weißen (weisen) Weiber von SukowHintergrund / DeutungDas Weiße Weib in der LewitzDer mitleidige Bauer aus SukowSagen aus CrivitzWie die Crivitzer zu ihrem Stadtwald kamenHintergrundDie Unterirdischen im Crivitzer WeinbergSagen aus Gädebehn und aus AugustenhofDie Gädebehner BrauteicheDie Streiteiche von Augustenhof (Rehhagen)Hintergrund
Ein Wort zuvor Sagen aus Pinnow Wie das Petermännchen nach Pinnow kam 1. Die Unterirdischen 2. Die Unterirdischen ziehen mit einer goldenen Wiege zum Hilligen See 3. Der Auszug der Unterirdischen aus dem Petersberg Hintergründe Wie die Unterirdischen zum Petermännchen wurden Wie aber wurde aus den Unterirdischen das Petermännchen? Kein Lindwurm am Lindhörn Die Weiße Frau am Schmiedeberg Die Sage Hintergrund / Deutung Die Weiße Frau am falschen Ort Der Wod und Frau Waur Der Wod ringt mit einem Bauern Als ein Schinken vom Himmel fiel Die Sage Hintergrund Die Sage vom Räuber Röpke in den Stahlbergen Hintergrund Kröten küssen auf Fischerwerder Hintergrund Der Tanz um den Altar Hintergrund Sagen aus Godern Müller und Teufel in der Goderner Wassermühle Hintergründe Der Götterkopf von Godern Sagen aus Raben Steinfeld Durch die Wand gemolken Hintergrund / Deutung Der Steinerne Tisch Der Großherzog, der Teufel und das Petermännchen Sagen aus Consrade, Plate und Peckatel Frau Waur und ihre Meute setzen über die Stör Der Draak in Peckatel Die Tafel im Rummelsberg Der Kultwagen von Peckatel Von Riesen, die Steine warfen und vom Riesenstein bei Peckatel Hintergrund Sagen aus Zietlitz und aus Sukow Der Wassermann im Zietlitzer Soll Hintergünde: Der Wassermann in der Mythologie Die Weißen (weisen) Weiber von Sukow Hintergrund / Deutung Das Weiße Weib in der Lewitz Der mitleidige Bauer aus Sukow Sagen aus Crivitz Wie die Crivitzer zu ihrem Stadtwald kamen Hintergrund Die Unterirdischen im Crivitzer Weinberg Sagen aus Gädebehn und aus Augustenhof Die Gädebehner Brauteiche Die Streiteiche von Augustenhof (Rehhagen) Hintergrund
Ein Wort zuvorSagen aus PinnowWie das Petermännchen nach Pinnow kam1. Die Unterirdischen2. Die Unterirdischen ziehen mit einer goldenen Wiege zum Hilligen See3. Der Auszug der Unterirdischen aus dem PetersbergHintergründeWie die Unterirdischen zum Petermännchen wurdenWie aber wurde aus den Unterirdischen das Petermännchen?Kein Lindwurm am LindhörnDie Weiße Frau am SchmiedebergDie SageHintergrund / DeutungDie Weiße Frau am falschen OrtDer Wod und Frau WaurDer Wod ringt mit einem BauernAls ein Schinken vom Himmel fielDie SageHintergrundDie Sage vom Räuber Röpke in den StahlbergenHintergrundKröten küssen auf FischerwerderHintergrundDer Tanz um den AltarHintergrundSagen aus GodernMüller und Teufel in der Goderner WassermühleHintergründeDer Götterkopf von GodernSagen aus Raben SteinfeldDurch die Wand gemolkenHintergrund / DeutungDer Steinerne TischDer Großherzog, der Teufel und das PetermännchenSagen aus Consrade, Plate und PeckatelFrau Waur und ihre Meute setzen über die StörDer Draak in PeckatelDie Tafel im RummelsbergDer Kultwagen von PeckatelVon Riesen, die Steine warfen und vom Riesenstein bei PeckatelHintergrundSagen aus Zietlitz und aus SukowDer Wassermann im Zietlitzer SollHintergünde: Der Wassermann in der MythologieDie Weißen (weisen) Weiber von SukowHintergrund / DeutungDas Weiße Weib in der LewitzDer mitleidige Bauer aus SukowSagen aus CrivitzWie die Crivitzer zu ihrem Stadtwald kamenHintergrundDie Unterirdischen im Crivitzer WeinbergSagen aus Gädebehn und aus AugustenhofDie Gädebehner BrauteicheDie Streiteiche von Augustenhof (Rehhagen)Hintergrund
Ein Wort zuvor Sagen aus Pinnow Wie das Petermännchen nach Pinnow kam 1. Die Unterirdischen 2. Die Unterirdischen ziehen mit einer goldenen Wiege zum Hilligen See 3. Der Auszug der Unterirdischen aus dem Petersberg Hintergründe Wie die Unterirdischen zum Petermännchen wurden Wie aber wurde aus den Unterirdischen das Petermännchen? Kein Lindwurm am Lindhörn Die Weiße Frau am Schmiedeberg Die Sage Hintergrund / Deutung Die Weiße Frau am falschen Ort Der Wod und Frau Waur Der Wod ringt mit einem Bauern Als ein Schinken vom Himmel fiel Die Sage Hintergrund Die Sage vom Räuber Röpke in den Stahlbergen Hintergrund Kröten küssen auf Fischerwerder Hintergrund Der Tanz um den Altar Hintergrund Sagen aus Godern Müller und Teufel in der Goderner Wassermühle Hintergründe Der Götterkopf von Godern Sagen aus Raben Steinfeld Durch die Wand gemolken Hintergrund / Deutung Der Steinerne Tisch Der Großherzog, der Teufel und das Petermännchen Sagen aus Consrade, Plate und Peckatel Frau Waur und ihre Meute setzen über die Stör Der Draak in Peckatel Die Tafel im Rummelsberg Der Kultwagen von Peckatel Von Riesen, die Steine warfen und vom Riesenstein bei Peckatel Hintergrund Sagen aus Zietlitz und aus Sukow Der Wassermann im Zietlitzer Soll Hintergünde: Der Wassermann in der Mythologie Die Weißen (weisen) Weiber von Sukow Hintergrund / Deutung Das Weiße Weib in der Lewitz Der mitleidige Bauer aus Sukow Sagen aus Crivitz Wie die Crivitzer zu ihrem Stadtwald kamen Hintergrund Die Unterirdischen im Crivitzer Weinberg Sagen aus Gädebehn und aus Augustenhof Die Gädebehner Brauteiche Die Streiteiche von Augustenhof (Rehhagen) Hintergrund
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