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Este libro pretende comprender la resistencia utilizada por el personaje Ndani para subvertir la violencia basada en la premisa de la alteridad, ya sea sesgada hacia la imposición de las costumbres del colonizador o basada en la ideología de género. Para llevar a cabo este estudio, hemos recorrido un largo camino, empezando por investigar el sistema colonialista establecido en Guinea-Bissau, país cuya independencia política se produjo unilateralmente en 1973; así como por especificar las principales funciones de la literatura africana, cuyo papel central es situar a los marginados como…mehr

Produktbeschreibung
Este libro pretende comprender la resistencia utilizada por el personaje Ndani para subvertir la violencia basada en la premisa de la alteridad, ya sea sesgada hacia la imposición de las costumbres del colonizador o basada en la ideología de género. Para llevar a cabo este estudio, hemos recorrido un largo camino, empezando por investigar el sistema colonialista establecido en Guinea-Bissau, país cuya independencia política se produjo unilateralmente en 1973; así como por especificar las principales funciones de la literatura africana, cuyo papel central es situar a los marginados como protagonistas de la narrativa de la nación y sujetos de un discurso capaz de criticar el colonialismo y todo tipo de opresión. A la luz de este estudio, podemos ver que la protagonista resiste a la violencia colonial y de género mediante acciones concretas y, sobre todo, mediante el (des)silenciamiento, que se revela a través de una narración consciente en la que el narrador revela los pensamientos de la protagonista; mediante la resistencia pasiva, la protagonista ridiculiza y resiste el discurso y las actitudes de sus opresores.
Autorenporträt
Jaciane dos Santos Santana est titulaire d'une licence en lettres, langue et littérature portugaises de l'université d'État de Bahia (UNEB) - Campus V (Santo Antônio de Jesus-BA). Elle a été membre du programme de recherche et d'extension AFIRMATIVA, lié au Pro-Rectorat pour l'action positive, et ses principales discussions tournent autour des questions ethno-raciales.