Andere Kunden interessierten sich auch für
![La franja de Caprivi en el Estado de Namibia]( "La franja de Caprivi en el Estado de Namibia")
La franja de Caprivi en el Estado de Namibia51,99 €![Uma análise da antropologia da alimentação]( "Uma análise da antropologia da alimentação")
Uma análise da antropologia da alimentação46,99 €![Localização da brancura em Sidney Ocidental: Teoria, Pedagogia, Identidade]( "Localização da brancura em Sidney Ocidental: Teoria, Pedagogia, Identidade")
Localização da brancura em Sidney Ocidental: Teoria, Pedagogia, Identidade51,99 €![Identidade étnica Pokot]( "Identidade étnica Pokot")
Identidade étnica Pokot46,99 €![O CONCEITO E A ESSÊNCIA DA ESPIRITUALIDADE, A CLASSIFICAÇÃO DE SPIRITU]( "O CONCEITO E A ESSÊNCIA DA ESPIRITUALIDADE, A CLASSIFICAÇÃO DE SPIRITU")
O CONCEITO E A ESSÊNCIA DA ESPIRITUALIDADE, A CLASSIFICAÇÃO DE SPIRITU26,99 €![Idiosincrasia, Identidade e Educação no México]( "Idiosincrasia, Identidade e Educação no México")
Idiosincrasia, Identidade e Educação no México29,99 €![O indivíduo numa sociedade hipermoderna]( "O indivíduo numa sociedade hipermoderna")
O indivíduo numa sociedade hipermoderna29,99 €
Embora o objectivo inicial da União Europeia de lançar as bases de uma "união cada vez mais estreita" dos povos da Europa tenha sido visto como uma resposta ao nacionalismo, a sua abordagem de cima para baixo da integração não criou um público europeu muito necessário para apoiar a existência das suas instituições. No Estado-nação, as instituições gozam de poder legítimo porque a ligação entre um Estado e o seu povo é expressa através do nacionalismo e da identidade nacional. Não é apenas esta forte relação que impede a legitimidade da UE, mas também a ausência de um equivalente UE que possa rivalizar com ela. A procura desse equivalente pode vir no momento certo, uma vez que o Estado-nação está sob pressão de cima e de baixo devido à globalização e à migração em massa. Em teoria, a UE poderia utilizar isto em seu proveito, fornecendo uma alternativa. Este livro examina o potencial de cinco conceitos sobre os quais um equivalente UE de nacionalismo ou identidade nacional poderia basear-se: supranacionalismo, pós-nacionalismo, transnacionalismo, multiculturalismo, regionalismo. Os conceitos são analisados na prática através de um estudo de caso sobre a Holanda, que mostrará que o seu significado histórico pode influenciar as hipóteses da UE.