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À mesure que le monde rétrécit et que les frontières culturelles s'estompent, le besoin de synthétiser les idées importantes de l'Est et de l'Ouest augmente chaque jour. Étonnamment, après examen, certains de ces concepts culturellement encapsulés sont en fait similaires de manière profonde. Pour commencer l'enquête, ce travail examine les fondements philosophiques d'une théorie phénoménologico-existentielle du conseil développée par Martin Heidegger et Medard Boss connue sous le nom de daseinsanalysis. La discussion comprend la gradation scientifique et technologique de l'être et l'oubli de…mehr

Produktbeschreibung
À mesure que le monde rétrécit et que les frontières culturelles s'estompent, le besoin de synthétiser les idées importantes de l'Est et de l'Ouest augmente chaque jour. Étonnamment, après examen, certains de ces concepts culturellement encapsulés sont en fait similaires de manière profonde. Pour commencer l'enquête, ce travail examine les fondements philosophiques d'une théorie phénoménologico-existentielle du conseil développée par Martin Heidegger et Medard Boss connue sous le nom de daseinsanalysis. La discussion comprend la gradation scientifique et technologique de l'être et l'oubli de l'être suivi de modes à la fois inauthentiques et authentiques du Dasein. À partir de là, la discussion se dirige vers les éléments thérapeutiques de la pratique inhérents à la daseinsanalyse, y compris la conscience phénoménologique, les existentiels, l'anxiété et la culpabilité, les possibilités et la liberté, et l'analyse phénoménologique des rêves. Ensuite, le travail intègre la théorie de la daseinsanalyse avec la philosophie orientale et la religion du taoïsme. Cette intégration aborde les principes du Tao, du Yin et du Yang, du wei-wu-wei et du p'u. La comparaison révèle des parallèles le long de points philosophiques clés entre le taoïsme et l'analyse daseins.
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Autorenporträt
Jacob W. Glazier, M.S. Ed .: Estudió Consejería Clínica de Salud Mental en Western Illinois University. Los intereses de investigación actuales caen en el ámbito de la psicología humanista y transpersonal e incluyen terapias contemplativas, Heidegger y espiritualidad, estados alternos de conciencia, muerte y la filosofía del lenguaje.