Andere Kunden interessierten sich auch für
![Umverteilungsprozesse und die partikularisierende Gesellschaft. Die Barrieren des Leistungs- und Gewährleistungsstaates]( "Umverteilungsprozesse und die partikularisierende Gesellschaft. Die Barrieren des Leistungs- und Gewährleistungsstaates")
Umverteilungsprozesse und die partikularisierende Gesellschaft. Die Barrieren des Leistungs- und Gewährleistungsstaates47,95 €![Honneths Anerkennungsmodell vs. Frasers Statusmodell]( "Honneths Anerkennungsmodell vs. Frasers Statusmodell")
Honneths Anerkennungsmodell vs. Frasers Statusmodell17,95 €![Sozialstaat in Transformation]( "Sozialstaat in Transformation")
Sozialstaat in Transformation59,00 €![Alterssicherungssysteme in Europa]( "Alterssicherungssysteme in Europa")
Alterssicherungssysteme in Europa79,00 €![Neue Soziale Frage und Sozialpolitik]( "Neue Soziale Frage und Sozialpolitik")
Neue Soziale Frage und Sozialpolitik27,99 €![Deutschland. Ein Drehbuch]( "Deutschland. Ein Drehbuch")
Deutschland. Ein Drehbuch20,00 €![Hobbes versus Rawls. Vertragstheorien im Vergleich]( "Hobbes versus Rawls. Vertragstheorien im Vergleich")
Hobbes versus Rawls. Vertragstheorien im Vergleich9,99 €
In Zeiten zunehmender Globalisierung und sozialer
Ungleichheit fordert die US-amerikanische Philosophin
Nancy Fraser eine Rückbesinnung auf ein
ideengeschichtliches Denken, welches den
philosophsichen Begriff der Anerkennung und den
wirtschaftlichen Begriff der Umverteilung in einer
Theorie vereint. Neben der Darlegung des
Theoriegebäudes Frasers gibt die Autorin einen
Überblick über aktuelle Gerechtigkeitstheorien, um
die Kernelemente des Fraserschen Denkens kritisch
würdigen zu können.
Ungleichheit fordert die US-amerikanische Philosophin
Nancy Fraser eine Rückbesinnung auf ein
ideengeschichtliches Denken, welches den
philosophsichen Begriff der Anerkennung und den
wirtschaftlichen Begriff der Umverteilung in einer
Theorie vereint. Neben der Darlegung des
Theoriegebäudes Frasers gibt die Autorin einen
Überblick über aktuelle Gerechtigkeitstheorien, um
die Kernelemente des Fraserschen Denkens kritisch
würdigen zu können.