Análise Crítica e Teoria Semiótica da Religião - Barroso, Paulo M.
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Nas crenças e ritos religiosos, as atitudes, comportamentos e ações de devoção não são simples nem insignificantes; possuem simbolismo, uma dimensão espiritual; estão demarcados e envoltos de sacralidade. A semiótica aplicada à religião compreende esse simbolismo inefável e os símbolos que formam um discurso que não se manifesta verbalmente, conjugando significantes (a parte material, formal e percetível do signo) e significados (conteúdo semântico). Sendo a semiótica a ciência que estuda a vida dos signos no seio da vida social, compreendemos em que se fundamentam os signos das vivências,…mehr

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Produktbeschreibung
Nas crenças e ritos religiosos, as atitudes, comportamentos e ações de devoção não são simples nem insignificantes; possuem simbolismo, uma dimensão espiritual; estão demarcados e envoltos de sacralidade. A semiótica aplicada à religião compreende esse simbolismo inefável e os símbolos que formam um discurso que não se manifesta verbalmente, conjugando significantes (a parte material, formal e percetível do signo) e significados (conteúdo semântico). Sendo a semiótica a ciência que estuda a vida dos signos no seio da vida social, compreendemos em que se fundamentam os signos das vivências, experiências e práticas religiosas. A função simbólica é uma atividade mental de representação sígnica de algo ausente, mas representado, simbolizado e significado, como os elementos e entidades transcendentais, metafísicos, místicos, abstratos, intangíveis e inefáveis, que não podem ser imanentes. Por conseguinte, a religião (sistema de configuração da identidade e existência) e os símbolos (sistema de significação produtor de sentido) são próprios do ser humano. Não existem formas de vida humana sem religião nem símbolos. Ambos são sistemas semióticos.
Autorenporträt
Universitätsdozentin mit einem Abschluss, Master und Doktorat in Philosophie sowie einem Abschluss, Master und Habilitation in Kommunikationswissenschaften. Forscherin am CIC-Digital der Universidade Nova de Lisboa in den Bereichen Semiotik, Argumentation und Rhetorik, Ethik, Mediensprachen und Kommunikationstheorien.