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Gli scritti di Kourouma hanno attirato così tanti studiosi che ci si potrebbe chiedere se sia rimasto qualcosa che valga ancora la pena di ricercare. Ci sembra che poche nozioni siano state afferrate e che molto resti da dire. In questo contesto siamo stati attratti dall'anomia e dal suo impatto sulla pratica religiosa nella società di questo lavoro. In effetti, in questo microcosmo, l'"essere e il fare" religioso sono intriganti. Qui feticismo, cristianesimo e islamismo convivono negli stessi individui. Il paradosso si spinge all'estremo con la creazione di feticci cristiani e musulmani. In…mehr

Produktbeschreibung
Gli scritti di Kourouma hanno attirato così tanti studiosi che ci si potrebbe chiedere se sia rimasto qualcosa che valga ancora la pena di ricercare. Ci sembra che poche nozioni siano state afferrate e che molto resti da dire. In questo contesto siamo stati attratti dall'anomia e dal suo impatto sulla pratica religiosa nella società di questo lavoro. In effetti, in questo microcosmo, l'"essere e il fare" religioso sono intriganti. Qui feticismo, cristianesimo e islamismo convivono negli stessi individui. Il paradosso si spinge all'estremo con la creazione di feticci cristiani e musulmani. In tre capitoli abbiamo individuato le cause di questa pratica e le tipologie coinvolte. La pragmalinguistica ci ha permesso di unire letteratura, linguistica, semiotica e sociologia delle religioni. Alla fine, abbiamo scoperto che l'anomia religiosa è la malattia specifica della società postmoderna, di cui i personaggi di Kourouma sono considerati legisignes, archetipi o prototipi, a seconda della teoria.
Autorenporträt
Né en 1953 en Rdc, l'auteur est Docteur en Langue et littérature françaises. Ancien Secrétaire Général Académique de l'Université de Kamina, il est actuellement Directeur Général de l'ISTM de la même Ville. Il a publié plusieurs articles et ouvrages et a participé à quelques colloques internationaux.