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Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,7, Universität zu Köln, Sprache: Deutsch, Abstract: "Ein Märchen aus der neuen Zeit", so der Untertitel des Werks, trifft in diesemFall nur halb zu. Märchenhafte Elemente findet man viele: den ewig währendenKampf zwischen Gut und Böse, Magie, Liebe, ein Wunderland. Diesemärchenhaften Elemente reihen sich allerdings in eine völlig reale,nachzuweisende Welt: die Welt des Dresdens um 1800. Wir erfahren genaueZeitangaben, den "Himmelfahrtstage" (einem Tag, an dem sich dem GläubigenUnsichtbares offenbart, während andere der irdischen Lust nachgehen), sowiegenaue Ortangaben, wie das "Schwarze Tor" in Dresden. Es ist eine Integrationdes Wunderbaren in die Realität4.Dieser Machart gibt Hoffmann selbst einen Namen: die Sammlung, in der Dergoldne Topf erscheint, nennt er Fantasiestücke in Callot`s Manier, weil er sichdabei an den Darstellungen des französischen Kupferstechers Jacques Callot(1592-1635) orientiert, die auch "das Phantastische, das Skurrile und Exzentrische,das Außergewöhnliche in das gewöhnliche Leben treten lassen". Gesehenes wirdso vermischt, dass Mischwesen entstehen, die man weder Realität noch Fantasiezuordnen kann. Und ebenso gestaltet sich die Geschichte um den goldnen Topf: ineinen realen Handlungsraum mit realen Personen schleichen sich langsamwundersame Ereignisse um den Studenten Anselmus ein, die sich weiterverflechten und sich zum Schluss zu einer eigenen, phantastischen Welt neben derRealen entwickelt und diese sogar teilweise überlagert.
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