Andere Kunden interessierten sich auch für
![My i drugie (Kratkij ocherk o boli)]( "My i drugie (Kratkij ocherk o boli)")
My i drugie (Kratkij ocherk o boli)13,99 €![Tekuschaq situaciq]( "Tekuschaq situaciq")
Tekuschaq situaciq44,99 €![RUNE KAVSAJ]( "RUNE KAVSAJ")
RUNE KAVSAJ16,99 €![Razoruzhenie, demobilizaciq i reintegraciq]( "Razoruzhenie, demobilizaciq i reintegraciq")
Razoruzhenie, demobilizaciq i reintegraciq28,99 €![Cennosti, ubezhdeniq i powedenie w äkologicheskih dejstwiqh]( "Cennosti, ubezhdeniq i powedenie w äkologicheskih dejstwiqh")
Cennosti, ubezhdeniq i powedenie w äkologicheskih dejstwiqh40,99 €![Jeticheskij kodex social'nyh rabotnikow 1993 goda]( "Jeticheskij kodex social'nyh rabotnikow 1993 goda")
Jeticheskij kodex social'nyh rabotnikow 1993 goda32,99 €![Obuchenie dlq predotwrascheniq konfliktow: aktual'nyj podhod?]( "Obuchenie dlq predotwrascheniq konfliktow: aktual'nyj podhod?")
Obuchenie dlq predotwrascheniq konfliktow: aktual'nyj podhod?13,99 €
Jeto issledowatel'skoe srawnitel'noe issledowanie, cel' kotorogo - ponqt', kak arhetipy, simwoly i mify sootnosqtsq i wedut dialog w odnom i tom zhe smysle w konstruirowanii religioznogo opyta. Dzhejms G. Frejzer (1854-1941), Je.Je. Jewans-Pritchard (1902-1973), Marsel' Moss (1872-1950) i Klod Lewi-Stross (1908-2009) - antropologi, kotorye w kakoj-to moment uglubilis' w ätu temu, wazhnuü dlq ponimaniq mifow, obrqdow i magii, zalozhennyh w kul'ture. Karl G. Jung (1875-1961), Mircha Jeliade (1907-1986) i Dzhozef Kämpbell (1904-1987) sostawlqüt teoreticheskij konceptual'nyj ob#em o tom, kak arhetipy, simwoly i mify tesno swqzany s transcendenciej samogo swqschennogo w istorii chelowecheskih kul'tur, w religioznosti i ee proqwleniqh, i podtwerzhdaüt suschestwowanie indiwidow w beskonechnyh formah osuschestwleniq priblizheniq k Swqschennomu, glawnym obrazom, w suschnostnom poiske opyta bytiq zhiwym. Jeto issledowatel'skoe srawnitel'noe issledowanie, cel' kotorogo - ponqt', kak arhetipy, simwoly i mify sootnosqtsq i wedut dialog w odnom i tom zhe smysle w konstruirowanii religioznogo opyta. Dzhejms G. Frejzer (1854-1941), Je.Je. Jewans-Pritchard (1902-1973), Marsel' Moss (1872-1950) i Klod Lewi-Stross (1908-2009) - antropologi, kotorye w kakoj-to moment uglubilis' w ätu temu, wazhnuü dlq ponimaniq mifow, obrqdow i magii, zalozhennyh w kul'ture. Karl G. Jung (1875-1961), Mircha Jeliade (1907-1986) i Dzhozef Kämpbell (1904-1987) sostawlqüt teoreticheskij konceptual'nyj ob#em o tom, kak arhetipy, simwoly i mify tesno swqzany s transcendenciej samogo swqschennogo w istorii chelowecheskih kul'tur, w religioznosti i ee proqwleniqh, i podtwerzhdaüt suschestwowanie indiwidow w beskonechnyh formah osuschestwleniq priblizheniq k Swqschennomu, glawnym obrazom, w suschnostnom poiske opyta bytiq zhiwym.