Pod antroponimami ponimaütsq imq, otchestwo, familiq, prozwische, psewdonim cheloweka. Imenno antroponimy mogut byt' opredeleny kak opornye älementy indiwidual'no-awtorskoj kartiny mira, kak edinicy, reprezentiruüschie swqz' hudozhnika s kul'turno- istoricheskim kontextom opredelennogo wremeni. Daniil Harms qwlqetsq shiroko izwestnym raznoobraznomu krugu chitatelej pisatelem-awangardistom XX stoletiq. Swoeobrazie tworcheskoj manery D.Harmsa sostoit w strukturno-lingwisticheskom razrushenii hudozhestwennogo slowa, w tom chisle i antroponima. Otricanie zdrawomysliq kak edinstwennogo uniwersal'nogo metoda poznaniq, otsutstwie raz i nawsegda zadannogo uniwersal'nogo smysla est' uslowie stiha Harmsa kak «zaumi», predstawlqüschej soboj qzykowuü igru, cel' kotoroj ¿ sozdanie situacii swobodnogo qzykowogo prostranstwa, soderzhaschego plüral'nye smyslowye harakteristiki i znacheniq. Pisatel' nadelqet swoih personazhej imenami, otwodq im osobuü rol' swqzuüschego zwena semanticheskogo prostranstwa i formal'noj organizacii textowogo polq. Dominiruüschej kategoriej w tworchestwe D.Harmsa qwlqetsq kategoriq absurda, tak personazhi, nadelennye imenami sobstwennymi, «zhiwut» w mire absurdnom, obezlichennom.
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