Pour déconstruire le discours colonial et la théorie de la "table rase", des écrivains africains ont transcrit dans leurs uvres les us et coutumes de leurs sociétés. A travers la description cérémoniale du mariage traditionnel, Tène Youssouf Gueye fait revivre le rituel du mariage de la communauté pulaar de Kaédi en décrivant dans les moindres détails l ambiance qui rythme cette cérémonie et la vie communautaire des foutanke. Cet événement unique en son genre ne saurait être organisé pour une fille qui a transgressé les lois et règles sociales ou ancestrales". " Le mariage a beaucoup changé, ecrit Bios Diallo, sur la forme et sur le fond, même s il reste quelques timides survivances, ( ) En outre, la virginité est devenue une valeur rare. Si la femme n a pas déjà un enfant quand elle arrive au mariage, on n hésite pas à tacher les draps du lit nuptial avec du sang de coq, de grenouille, ou même du jus de cola, pour leurrer les anciens. Cela ne veut pas dire que les " vraies " vierges n existent plus à la veille du mariage ".