Argent et socialité dans le Cameroun moderne
Entre retour du potlatch, éthos de la distinction et vacuité idéologique
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Dans la vie quotidienne au Cameroun actuel, l'argent, sorte de potlatch des temps modernes, est le facteur structurant de toute pensée et action. On peut en juger à travers la sémiologie, la lexicologie, la parémiologie, l'imagologie, la psychosociologie liées à l'argent. On oserait ainsi parler d'un véritable objet social total, révélateur d'une absence de repères, une sorte de déboussolement. L'argent représente, pour la plupart des Camerounais, une fin en soi, un sésame qui ' ouvre toutes les portes ', du bien comme du mal, du ciel comme de l'enfer, de la vie comme de la mort. ...
Dans la vie quotidienne au Cameroun actuel, l'argent, sorte de potlatch des temps modernes, est le facteur structurant de toute pensée et action. On peut en juger à travers la sémiologie, la lexicologie, la parémiologie, l'imagologie, la psychosociologie liées à l'argent. On oserait ainsi parler d'un véritable objet social total, révélateur d'une absence de repères, une sorte de déboussolement. L'argent représente, pour la plupart des Camerounais, une fin en soi, un sésame qui ' ouvre toutes les portes ', du bien comme du mal, du ciel comme de l'enfer, de la vie comme de la mort. En somme, une arme à multiples tranchants, allant de la distinction à la destruction, en passant par la défense, la dissuasion et la protection, l'humiliation, la survie, etc.
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