26,99 €
inkl. MwSt.
Versandkostenfrei*
Versandfertig in über 4 Wochen
  • Broschiertes Buch

ARKKITEHTUURI, KÄYTTÄJÄN TAIDE ottaa tärkeäksi lähtökohdakseen arkkitehdin ja rakennustaiteen historioitsijan Nils Erik Wickbergin (1909--2002) ajatuksen BRUKSKONSTista eli käyttötaiteesta. Kirjassa puolustetaan näkemystä, jonka mukaan arkkitehtuuri ei kuulu arkkitehdeille vaan tavallisille ihmisille eli käyttäjilleen. Niinpä se on huomattavasti vähemmän kuvataidetta kuin ympäristökokemusta: ollaan tekemisissä ihmisen ekologian kanssa. Teos esittää kritiikkiä nykyarkkitehtuuria kohtaan mutta tunnistaa myös onnistumisia, kuten Turun uuden kirjastotalon. Samalla tekijä käy itsekriittisesti läpi…mehr

Produktbeschreibung
ARKKITEHTUURI, KÄYTTÄJÄN TAIDE ottaa tärkeäksi lähtökohdakseen arkkitehdin ja rakennustaiteen historioitsijan Nils Erik Wickbergin (1909--2002) ajatuksen BRUKSKONSTista eli käyttötaiteesta. Kirjassa puolustetaan näkemystä, jonka mukaan arkkitehtuuri ei kuulu arkkitehdeille vaan tavallisille ihmisille eli käyttäjilleen. Niinpä se on huomattavasti vähemmän kuvataidetta kuin ympäristökokemusta: ollaan tekemisissä ihmisen ekologian kanssa. Teos esittää kritiikkiä nykyarkkitehtuuria kohtaan mutta tunnistaa myös onnistumisia, kuten Turun uuden kirjastotalon. Samalla tekijä käy itsekriittisesti läpi omaa uraansa arkkitehtina, kaavoittajana, yhdyskuntasuunnittelijana ja opettajana. Esseistisesti liikkuvaan esitykseen mahtuu kiintoisia erikoistarkasteluja esimerkiksi ovien merkityksestä rakennuksessa ja erään suomalaisen lähiön käänteistä vuosikymmenten saatossa.
Autorenporträt
Oulun yliopiston yhdyskuntasuunnittelun professorina 1991--2002 vaikuttanut Kaj Nyman on arkkitehti, joka on väitöskirjastaan HUSENS SPRÅK (1989) alkaen osallistunut useilla julkaisuillaan kriittiseen keskusteluun rakennetun ympäristön laadusta ja tausta-ajatuksista. Suomen Arkkitehtiliitto SAFA myönsi vuoden 2019 Otto-Iivari Meurman -palkinnon yhdyskuntasuunnittelun Nymanille ansiokkaasta toiminnasta kaupunkisuunnittelijana, tutkijana ja kouluttajana.