Aspekte geistlicher Begleitung bei den Vätern und Müttern der Wüste Ägyptens
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Diplomarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: sehr gut, Karl-Franzens-Universität Graz (Institut für Ökumenische Theologie, ostkirchliche Orthodoxie und Patrologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Christus nachfolgen heißt mit ihm überall dorthin gehen, wo auch er hingeht. Christusnachfolgen heißt manchmal auch mit ihm in die "Wüste" gehen. Hitze und Kälteauszuhalten aber auch nächtens von der staunenswerten Schönheit und Klarheit desSternenhimmels ergriffen zu werden.Als ich das erste Mal von den Wüstenvätern hörte, ohne zu...
Diplomarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: sehr gut, Karl-Franzens-Universität Graz (Institut für Ökumenische Theologie, ostkirchliche Orthodoxie und Patrologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Christus nachfolgen heißt mit ihm überall dorthin gehen, wo auch er hingeht. Christus
nachfolgen heißt manchmal auch mit ihm in die "Wüste" gehen. Hitze und Kälte
auszuhalten aber auch nächtens von der staunenswerten Schönheit und Klarheit des
Sternenhimmels ergriffen zu werden.
Als ich das erste Mal von den Wüstenvätern hörte, ohne zu wissen, daß es auch
Wüstenmütter gibt, erschienen sie mir noch als rohe, kantige und knorrige
koboldähnliche Wesen, die in rauher Umgebung lebten, voll Härte zu sich und ihrer
Umwelt. Sie waren mir geradezu unheimlich, und übten zugleich eine Faszination auf
mich aus, der ich mich kaum mehr entziehen konnte.
Nach einiger Zeit, in der ich mich mit ihnen auseinandersetzte, zogen mich besonders
ihre große Nähe zu Christus und ihre unausschöpfbare Lebensweisheit in ihren Bann. In
der Beschäftigung mit den Vätern und Müttern der Wüste kristallisierte sich für mich
ein neues Erscheinungsbild dieser geheimnisvollen Alten heraus, das mich mit großer
Achtung und Ehrfurcht vor ihrem Leben erfüllt.
Wie eine Glut, von der die Asche weggegeben wird, begann ihr "Feuer für Christus"
von neuem vor mir zu erstehen. Angefacht von ihrem Geist, begann ich allmählich den
Sinn ihrer Lebensweise zu erahnen. Je länger ich mich mit diesen lichterfüllten und
zugleich so sehr der Erde verbundenen Menschen längst vergangener Zeit beschäftigte,
desto mehr lichtete sich vor mir der Nebel des Unverständnisses und des Vergessens,
der sich im Laufe der Jahrhunderte über sie gebreitet hatte. Nach und nach vermochte
ich die Gestalten der jungen Kirche klarer zu sehen, und die schemenhaften Umrisse
wurden zu farbigen Bildern. Reich an Lebenserfahrung, voll Weisheit, kraftvoll,
faszinierend und erfüllt vom Geist Gottes. Wenn in der vorliegenden Arbeit Aspekte der geistlichen Begleitung bei den weisen
Vätern und Müttern der Wüste Ägyptens herausgearbeitet werden sollen, dann ist es
auch in diesem Sinne zu verstehen. Es handelt sich lediglich um Aspekte, und es kann
nicht von einem strukturierten Programm der Begleitung gesprochen werden.
Die Weisheit der Alten ist so groß und ihre Theologie so facettenhaft wie die Vielfalt
der Persönlichkeiten, so daß auch die Aspekte der geistlichen Führung kaum
erschöpfend ausgelotet werden könnten. Es bleibt vieles bruchstückhaft und unvollkommen. In dieser Arbeit konnte aus der reichhaltigen "Schatzkiste" der
christlichen Tradition nur ein kleiner Teil der Kostbarkeiten gehoben werden. [...]
nachfolgen heißt manchmal auch mit ihm in die "Wüste" gehen. Hitze und Kälte
auszuhalten aber auch nächtens von der staunenswerten Schönheit und Klarheit des
Sternenhimmels ergriffen zu werden.
Als ich das erste Mal von den Wüstenvätern hörte, ohne zu wissen, daß es auch
Wüstenmütter gibt, erschienen sie mir noch als rohe, kantige und knorrige
koboldähnliche Wesen, die in rauher Umgebung lebten, voll Härte zu sich und ihrer
Umwelt. Sie waren mir geradezu unheimlich, und übten zugleich eine Faszination auf
mich aus, der ich mich kaum mehr entziehen konnte.
Nach einiger Zeit, in der ich mich mit ihnen auseinandersetzte, zogen mich besonders
ihre große Nähe zu Christus und ihre unausschöpfbare Lebensweisheit in ihren Bann. In
der Beschäftigung mit den Vätern und Müttern der Wüste kristallisierte sich für mich
ein neues Erscheinungsbild dieser geheimnisvollen Alten heraus, das mich mit großer
Achtung und Ehrfurcht vor ihrem Leben erfüllt.
Wie eine Glut, von der die Asche weggegeben wird, begann ihr "Feuer für Christus"
von neuem vor mir zu erstehen. Angefacht von ihrem Geist, begann ich allmählich den
Sinn ihrer Lebensweise zu erahnen. Je länger ich mich mit diesen lichterfüllten und
zugleich so sehr der Erde verbundenen Menschen längst vergangener Zeit beschäftigte,
desto mehr lichtete sich vor mir der Nebel des Unverständnisses und des Vergessens,
der sich im Laufe der Jahrhunderte über sie gebreitet hatte. Nach und nach vermochte
ich die Gestalten der jungen Kirche klarer zu sehen, und die schemenhaften Umrisse
wurden zu farbigen Bildern. Reich an Lebenserfahrung, voll Weisheit, kraftvoll,
faszinierend und erfüllt vom Geist Gottes. Wenn in der vorliegenden Arbeit Aspekte der geistlichen Begleitung bei den weisen
Vätern und Müttern der Wüste Ägyptens herausgearbeitet werden sollen, dann ist es
auch in diesem Sinne zu verstehen. Es handelt sich lediglich um Aspekte, und es kann
nicht von einem strukturierten Programm der Begleitung gesprochen werden.
Die Weisheit der Alten ist so groß und ihre Theologie so facettenhaft wie die Vielfalt
der Persönlichkeiten, so daß auch die Aspekte der geistlichen Führung kaum
erschöpfend ausgelotet werden könnten. Es bleibt vieles bruchstückhaft und unvollkommen. In dieser Arbeit konnte aus der reichhaltigen "Schatzkiste" der
christlichen Tradition nur ein kleiner Teil der Kostbarkeiten gehoben werden. [...]
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