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De modo muito difuso, e ao redor da devoção católica, escravos estabeleciam no Brasil instituições que lhes eram próprias. Esses estabelecimentos eram extremamente eficazes na direção de produzir visibilidade. Mas o contexto hierárquico da sociedade colonial e do período imediatamente posterior à Independência brasileira organizava a atividade escrava e o formato das instituições em cuja criação eles se envolviam. Sua movimentação em busca de visibilidade, de modestos níveis de prestígio social, de integração e de negociação das condições do cativeiro era intensamente condicionada pela…mehr

Produktbeschreibung
De modo muito difuso, e ao redor da devoção católica, escravos estabeleciam no Brasil instituições que lhes eram próprias. Esses estabelecimentos eram extremamente eficazes na direção de produzir visibilidade. Mas o contexto hierárquico da sociedade colonial e do período imediatamente posterior à Independência brasileira organizava a atividade escrava e o formato das instituições em cuja criação eles se envolviam. Sua movimentação em busca de visibilidade, de modestos níveis de prestígio social, de integração e de negociação das condições do cativeiro era intensamente condicionada pela segmentação, pelo caráter relacional das formas de identificação, inclusive étnica, e por alianças fluidas que faziam da mobilidade uma garantia de inclusão subordinada.
Autorenporträt
Professor do Departamento de História da Universidade Federal do Paraná, Brasil, desde 1996; Bolsista de Produtividade em Pesquisa do CNPq ¿ nível 2 ¿ desde 2013; Doutor em História Social pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (1997); Estágio de Pós-Doutorado na FEA/USP (2010-2011).