Zapadnaq Ewropa w äpohu rannego srednewekow'q predstawlqla unyluü kartinu. Obychno schitalos' mrachnym prowalom w istorii nauki, kotoraq w äto wremq okazalas' pod polnoj wlast'ü religii. V Ewrope äto byla wlast' hristianstwa.Hotq Zapadnaq Ewropa byla swqzana s Vizantijskoj imperiej, ona pozaimstwowala u arabow gorazdo bol'she, chem u wizantijcew. V otnoshenii ewropejcew k arabam sochetalis' takie kontrasty, kak glubokij strah i woshischenie, smeshannye s priznaniem prewoshodstwa arabow. K koncu XI w., ko wremeni zahwata Toledo (1085), okonchatel'nogo zawoewaniq Sicilii (1091) i padeniq Ierusalima (1099) strah znachitel'no osla-bel. Vozmozhno, kak raz äto obstoqtel'stwo pozwolilo ewropejcam sosredotochit' wnimanie na tom, chto ih woshischalo w duhownoj kul'ture arabow. Mozhet byt', oni stali by izuchat' arabskuü nauku, dazhe esli by ne bylo ätih woennyh uspehow, no fakt ostaetsq faktom: imenno w XIII w. ewropejskie uchenye, interesuüschiesq naukoj i filosofiej, osoznali, kak mnogo im nado uchit'sq u arabow, i prinqlis' shtudirowat' osnownye arabskie trudy, a takzhe perewodit' ih na latyn'.
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