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In europäischen Städten wachsen die afrikanischen Kirchen. In Belgien sind die meisten von ihnen das Ergebnis der kongolesischen Einwanderung. Es handelt sich nicht um die durch die Kolonisation mitgebrachte Religion, sondern um die Religion der Einwanderer, die sich aus Gebetsgemeinschaften oder kongolesischen Kirchen (meist Erweckungsgemeinschaften) zusammensetzt, die aus dem Kongo importiert, aber in Belgien gegründet wurden und eine wichtige Rolle bei der ethnischen Zusammenführung von verstreuten Individuen spielen; sie bilden eine Art zirkuläres Territorium mit ihrem Land aus…mehr

Produktbeschreibung
In europäischen Städten wachsen die afrikanischen Kirchen. In Belgien sind die meisten von ihnen das Ergebnis der kongolesischen Einwanderung. Es handelt sich nicht um die durch die Kolonisation mitgebrachte Religion, sondern um die Religion der Einwanderer, die sich aus Gebetsgemeinschaften oder kongolesischen Kirchen (meist Erweckungsgemeinschaften) zusammensetzt, die aus dem Kongo importiert, aber in Belgien gegründet wurden und eine wichtige Rolle bei der ethnischen Zusammenführung von verstreuten Individuen spielen; sie bilden eine Art zirkuläres Territorium mit ihrem Land aus transnationalen Netzwerken; wie Bastian sagt: "Religiöse Transnationalität ist ein Prozess der multilateralen Diffusion, der Grenzen überschreitet, ohne von einem bestimmten Ausgangspunkt auszugehen, und der auch nicht von staatlichen Interessen angetrieben wird. Das Prinzip findet sich in Vernetzungsstrategien wieder. Das Netzwerk als eine Reihe von miteinander verbundenen Knotenpunkten würde die diskursive Zirkulation und translokale Zirkulation von religiösen Identitäten erleichtern.
Autorenporträt
EYOMBI Bakwansibili Léon: sociólogo y administrador de servicios sanitarios e instituciones médico-sociales. Tras licenciarse en SIG, trabajó como administrador-gerente en FONAMES. Licenciado en Ciencias Hospitalarias. Diploma de Estudios Avanzados en Antropología. Diploma de Estudios Superiores Especializados en Derecho Sanitario.