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Mit "Aufmerksamkeit und Hingabe" erscheint ein klassischer Text zur Meditation in neuer Aufmachung. Er bietet eine auch für Anfänger gut zugängliche Einführung in die Meditation in der für Kühlewind charakteristischen Form, die heute vielleicht als besonders aktuell und in höchstem Maße inspirierend empfunden werden kann.
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Mit "Aufmerksamkeit und Hingabe" erscheint ein klassischer Text zur Meditation in neuer Aufmachung. Er bietet eine auch für Anfänger gut zugängliche Einführung in die Meditation in der für Kühlewind charakteristischen Form, die heute vielleicht als besonders aktuell und in höchstem Maße inspirierend empfunden werden kann.
Produktdetails
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- Verlag: Freies Geistesleben
- Artikelnr. des Verlages: 2888
- 2., NED
- Seitenzahl: 119
- Erscheinungstermin: 20. März 2019
- Deutsch
- Abmessung: 200mm x 121mm x 15mm
- Gewicht: 162g
- ISBN-13: 9783772528880
- ISBN-10: 3772528880
- Artikelnr.: 54698756
- Verlag: Freies Geistesleben
- Artikelnr. des Verlages: 2888
- 2., NED
- Seitenzahl: 119
- Erscheinungstermin: 20. März 2019
- Deutsch
- Abmessung: 200mm x 121mm x 15mm
- Gewicht: 162g
- ISBN-13: 9783772528880
- ISBN-10: 3772528880
- Artikelnr.: 54698756
Georg Kühlewind (6. März 1924 ¿ 15. Januar 2006, Budapest) wurde nach dem Studium der Klassischen Philologie und danach der Chemie Professor für physikalische Chemie. Er ließ sich vorzeitig emeritieren, um sich ganz der Geistesforschung zu widmen und hielt weltweit Kurse und Vorträge zu Fragen der Erkenntniswissenschaft und der Meditation.Sein Werk ist auf Deutsch fast vollständig im Verlag Freies Geistesleben erschienen. 2022 erschein zudem seine Biografie ¿Georg Kühlewind. Diener des Logos¿, verfasst von seinem Freund und Weggefährten Laszlo Böszörmenyi.
Vorwort zur Neuausgabe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Einstimmung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13 1. Die Namen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14 2. Die Aufmerksamkeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16 3. Die Hingegebenheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19 4. Ich bin die Aufmerksamkeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 5. Die geteilte Aufmerksamkeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 6. Die Teilung der Aufmerksamkeit - die Egoität . . . . . . . . . . . 27 7. Die Egoität . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 8. Empfindungsleib, Empfindungsseele, Ego-Leib . . . . . . . . . . .32 9. Das überbewusste Fähigkeitsgebiet der Seele . . . . . . . . . . . . . 36 10. Die Lücke in der Vererbung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 11. Die Welt der Bedeutungen - die geistige Natur der Aufmerksamkeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 12. Formen und das Reflektieren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45 13. Verständliche und unverständliche, sinnvolle und sinnlose Formen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 14. Missverstehen im Denken und Fühlen . . . . . . . . . . . . . . . . . .52 15. Die Entwicklung des Willens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58 16. Das Missverstehen im Willensbereich . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 17. Vorläufige Zusammenfassung und Ergänzungen . . . . . . . . . . 67 18. Die sinnlosen Formen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 19. Das wahre Selbst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 20. Die Leerheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83 21. Das Schicksal der Aufmerksamkeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86 22. Die allgemeine Erkrankung des Bewusstseins . . . . . . . . . . . . 90 23. Konzentration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 24. Meditation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 25. Das Selbst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103 Ausklang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 Nachwort zur zweiten Auflage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 Anmerkungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 Über den Autor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
1.Die Namen 2.Die Aufmerksamkeit 3.Die Hingegebenheit 4.Ich bin die Aufmerksamkeit 5.Die geteilte Aufmerksamkeit 6.Die Teilung der Aufmerksamkeit – die Egoität 7.Die Egoität 8.Empfindungsleib, Empfindungsseele, Ego-"Inhalt Vorwort zur Neuausgabe von Wolfgang Tomaschitz Einstimmung 1. Die Namen 2. Die Aufmerksamkeit 3. Die Hingegebenheit 4. Ich bin die Aufmerksamkeit 5. Die geteilte Aufmerksamkeit 6. Die Teilung der Aufmerksamkeit – die Egoität 7. Die Egoität 8. Empfindungsleib, Empfindungsseele, Ego-Leib 9. Das überbewusste Fähigkeitsgebiet der Seele 10. Die Lücke in der Vererbung 11. Die Welt der Bedeutungen – die geistige Natur der Aufmerksamkeit 12. Formen und das Reflektieren 13. Verständliche und unverständliche, sinnvolle und sinnlose Formen 14. Missverstehen im Denken und Fühlen 15. Die Entwicklung des Willens 16. Das Missverstehen im Willensbereich 17. Vorläufige Zusammenfassung und Ergänzungen 18. Die sinnlosen Formen 19. Das wahre Selbst 20. Die Leerheit 21. Das Schicksal der Aufmerksamkeit 22. Die allgemeine Erkrankung des Bewusstseins 23. Konzentration 24. Meditation 25. Das Selbst
Vorwort zur Neuausgabe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Einstimmung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13 1. Die Namen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14 2. Die Aufmerksamkeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16 3. Die Hingegebenheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19 4. Ich bin die Aufmerksamkeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 5. Die geteilte Aufmerksamkeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 6. Die Teilung der Aufmerksamkeit - die Egoität . . . . . . . . . . . 27 7. Die Egoität . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 8. Empfindungsleib, Empfindungsseele, Ego-Leib . . . . . . . . . . .32 9. Das überbewusste Fähigkeitsgebiet der Seele . . . . . . . . . . . . . 36 10. Die Lücke in der Vererbung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 11. Die Welt der Bedeutungen - die geistige Natur der Aufmerksamkeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 12. Formen und das Reflektieren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45 13. Verständliche und unverständliche, sinnvolle und sinnlose Formen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 14. Missverstehen im Denken und Fühlen . . . . . . . . . . . . . . . . . .52 15. Die Entwicklung des Willens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58 16. Das Missverstehen im Willensbereich . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 17. Vorläufige Zusammenfassung und Ergänzungen . . . . . . . . . . 67 18. Die sinnlosen Formen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 19. Das wahre Selbst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 20. Die Leerheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83 21. Das Schicksal der Aufmerksamkeit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86 22. Die allgemeine Erkrankung des Bewusstseins . . . . . . . . . . . . 90 23. Konzentration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 24. Meditation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 25. Das Selbst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103 Ausklang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 Nachwort zur zweiten Auflage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 Anmerkungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 Über den Autor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
1.Die Namen 2.Die Aufmerksamkeit 3.Die Hingegebenheit 4.Ich bin die Aufmerksamkeit 5.Die geteilte Aufmerksamkeit 6.Die Teilung der Aufmerksamkeit – die Egoität 7.Die Egoität 8.Empfindungsleib, Empfindungsseele, Ego-"Inhalt Vorwort zur Neuausgabe von Wolfgang Tomaschitz Einstimmung 1. Die Namen 2. Die Aufmerksamkeit 3. Die Hingegebenheit 4. Ich bin die Aufmerksamkeit 5. Die geteilte Aufmerksamkeit 6. Die Teilung der Aufmerksamkeit – die Egoität 7. Die Egoität 8. Empfindungsleib, Empfindungsseele, Ego-Leib 9. Das überbewusste Fähigkeitsgebiet der Seele 10. Die Lücke in der Vererbung 11. Die Welt der Bedeutungen – die geistige Natur der Aufmerksamkeit 12. Formen und das Reflektieren 13. Verständliche und unverständliche, sinnvolle und sinnlose Formen 14. Missverstehen im Denken und Fühlen 15. Die Entwicklung des Willens 16. Das Missverstehen im Willensbereich 17. Vorläufige Zusammenfassung und Ergänzungen 18. Die sinnlosen Formen 19. Das wahre Selbst 20. Die Leerheit 21. Das Schicksal der Aufmerksamkeit 22. Die allgemeine Erkrankung des Bewusstseins 23. Konzentration 24. Meditation 25. Das Selbst