Andere Kunden interessierten sich auch für
![Brief und Bildung]( "Brief und Bildung")
Brief und Bildung114,95 €![She Must and Shall Go Free]( "She Must and Shall Go Free")
She Must and Shall Go Free134,99 €![Paul¿s Negotiation of Abraham in Galatians 3 in the Jewish Context]( "Paul¿s Negotiation of Abraham in Galatians 3 in the Jewish Context")
Paul¿s Negotiation of Abraham in Galatians 3 in the Jewish Context15,99 €![Paul's Negotiation of Abraham in Galatians 3 in the Jewish Context]( "Paul's Negotiation of Abraham in Galatians 3 in the Jewish Context")
Paul's Negotiation of Abraham in Galatians 3 in the Jewish Context104,95 €![Law and Gospel in Martin Luther¿s Pastoral Teachings as Seen in His Lecture Notes]( "Law and Gospel in Martin Luther¿s Pastoral Teachings as Seen in His Lecture Notes")
Law and Gospel in Martin Luther¿s Pastoral Teachings as Seen in His Lecture Notes80,20 €![Galatians Through the Centuries]( "Galatians Through the Centuries")
Galatians Through the Centuries61,99 €![Galatians Through the Centuries]( "Galatians Through the Centuries")
Galatians Through the Centuries159,99 €
Ist der autobiographische Abschnitt Gal 1,11-2,21 apologetisch motiviert? Diese forschungsgeschichtliche Mehrheitsmeinung wurde seit den 1980er Jahren zwar mehrfach, aber bislang nicht nachhaltig hinterfragt, daes bisherigen Studien an einer überzeugenden Gesamtschau auf Gal 1,11-2,21 mangelte.
Diese Studie will die Abfassungsmotivation des autobiographischen Abschnitts durch eine detaillierte exegetische Gesamtschau auf Gal 1,11-2,21 sowie den ganzen Brief neu beleuchten. Eine umfangreiche epistolographische Analyse des gesamten Galaterbriefes liefert zunächst keine Spuren einer apologetischen Abfassungsmotivation. Die Untersuchung der Verknüpfung von Gal 1,11-2,21 mit der Briefcorpuseröffnung Gal 1,6-10 zeigt auf, dass Paulus in der Eingangsthese des autobiographischen Abschnitts Gal 1,11-12 das GammaGamma ni-Motiv argumentativ aufnimmt.
In einer stringenten exegetischen Untersuchung von Gal 1,11-2,21 zeigt sich, dass Paulus mit Gal 1,13-2,21 in der Hauptsache eine autobiographische Argumentation zur Bestätigung der Eingangsthese Gal 1,11-2,21 führt, womit er die göttliche Herkunft seiner Evangeliumsverkündigung bestätigt. Gleichzeitig ermöglicht diese Argumentation ihm, sein eigenes Ethos gegenüber den Briefadressaten zu stärken.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Diese Studie will die Abfassungsmotivation des autobiographischen Abschnitts durch eine detaillierte exegetische Gesamtschau auf Gal 1,11-2,21 sowie den ganzen Brief neu beleuchten. Eine umfangreiche epistolographische Analyse des gesamten Galaterbriefes liefert zunächst keine Spuren einer apologetischen Abfassungsmotivation. Die Untersuchung der Verknüpfung von Gal 1,11-2,21 mit der Briefcorpuseröffnung Gal 1,6-10 zeigt auf, dass Paulus in der Eingangsthese des autobiographischen Abschnitts Gal 1,11-12 das GammaGamma ni-Motiv argumentativ aufnimmt.
In einer stringenten exegetischen Untersuchung von Gal 1,11-2,21 zeigt sich, dass Paulus mit Gal 1,13-2,21 in der Hauptsache eine autobiographische Argumentation zur Bestätigung der Eingangsthese Gal 1,11-2,21 führt, womit er die göttliche Herkunft seiner Evangeliumsverkündigung bestätigt. Gleichzeitig ermöglicht diese Argumentation ihm, sein eigenes Ethos gegenüber den Briefadressaten zu stärken.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.