Stefanie Graefe

Autonomie am Lebensende?

Biopolitik, Ökonomisierung und die Debatte um Sterbehilfe. Dissertationsschrift

• Broschiertes Buch

Produktbeschreibung

Mit der Formel "leben machen, sterben lassen" definierte Michel Foucault Mitte der 1970er Jahre die grundlegende Logik moderner Biomacht. Inzwischen hat der von ihm geprägte Begriff der Biopolitik längst Eingang gefunden in Ethikkommissionen und Regierungsprogramme. Gleichzeitig wird er in neueren sozialwissenschaftlichen Arbeiten weiterentwickelt. Stefanie Graefe untersucht die Reichweite dieser Perspektive am Beispiel der Debatte um Sterbehilfe und Patientenverfügungen. Das für moderne Biopolitiken zentrale Versprechen auf Autonomie erweist sich hier als Element einer Ökonomisierung des sozialen Lebens, die vor dem Prozess des Sterbens nicht Halt macht.

Produktdetails

• Campus Forschung 923
• Verlag: Campus Verlag
• Artikelnr. des Verlages: 38432
• Seitenzahl: 334
• Erscheinungstermin: Februar 2008
• Deutsch
• Abmessung: 25mm x 140mm x 215mm
• Gewicht: 468g
• ISBN-13: 9783593384320
• ISBN-10: 3593384329
• Artikelnr.: 22807361

Autorenporträt

Stefanie Graefe, Dr. phil., Soziologin, lebt als Autorin, Dozentin und Übersetzerin in Hamburg.

Inhaltsangabe

InhaltEinführung1.Biopolitik: Fragen an einen BegriffAusgangspunkt: Die Machtanalytik Foucaults - Theoretische und politische Dimensionen von Biopolitik - Autonomie am Lebensende? -Vorab: Die Frage des Subjekts - Zum Aufbau des Buchs2. Macht über Menschen als LebewesenDisziplinierung und Regulierung - Sexualität und Hygiene - Die Neujustierung der Machtkritik - Wie Menschen regiert werden -Fazit: Biopolitik als Ökonomisierung des LebensBiopolitik zwischen Produktivität und Selektion3. Kreuzungspunkt StaatsrassismusRassismus als Schnittstelle - Eine "Zäsur biologischen Typs"? - Mythos Volksgemeinschaft - Die "Herrschaft des Weißen Mannes" -Rassismus zwischen Biomacht, Subjektivität und Staat - Fazit4. Leben machen, sterben lassenAbwertung des Todes in der biopolitischen Moderne? - Produktivität an den Grenzen des Lebens - Fazit5. Im Zentrum der Souveränität: Biopolitik bei Giorgio AgambenHomo Sacer: Figur an der Grenze - Subjektsein: Ausnahmezustand im Selbst - Sozialer Tod, soziales Leben4 - Umkämpfte Drohung: Nacktes Leben - FazitZwischenbilanzBiopolitik und die Ökonomisierung des Sozialen6. Zur Ökonomie disziplinierender BiomachtDie Disziplinierung der Fabrikgesellschaft - Sexualität und Distinktion - Normalisierung und soziale (Klassen-)Verhältnisse -Fazit7. Im Regime des Homo Oeconomicus: Neoliberale GouvernementalitätVom Verschwinden des Sozialen - Ökonomie als "ökonomische Rationalität"? - Selbsttechnologien zwischen Freiheit und Fügung - Innere Landnahme, entgrenzte Körperwelten - Fazit8. Von den Grenzen der Inwertsetzbarkeit: Leben im "Empire"Die Normalisierung der Maßlosigkeit - Postdisziplinärer Rassismus - Leben zwischen "Generation" und "Korruption" - FazitZwischenbilanzDie Politisierung der Grenzen des Lebens9. Autonomie am Lebensende? Subjektmodelle in der Debatte um SterbehilfeVon der "Freigabe der Vernichtung lebensunwerten Lebens" -"Patientenautonomie am Lebensende" - Fragen an die Texte - Die Souveränität des Subjekts und ihr Schutz durch die Staatsmacht - Sterbehilfe als individuelle Aneignung universaler Autonomie -Die "Volkswirtschaftsgemeinschaft" und der "Negativwert" - Patientenautonomie und die Entnennung der sozialen Frage -Resümee: Sterbehilfe als Angebot, Subjekt zu bleiben10. Biopolitiken an den "Grenzen des Lebens"Nachgedanke - Rückblick - AusblickLiteraturverzeichnis