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"Die Autonomie ist also die Grundlage der Würde der menschlichen Natur und der ganzen vernünftigen Natur" (KANT, 1960, S. 79). Der von Kant verteidigte autonome und freie Mensch wird also als ein moralisches Wesen charakterisiert, das nicht vom Willen anderer abhängig und unabhängig ist. Indem er einen moralischen Imperativ postuliert, berücksichtigt er auf diese Weise auch die autonome Freiheit der anderen Menschen und zielt allgemein auf eine Reihe von Gütern für die menschliche Würde und nicht für die egoistische Befriedigung.