Andere Kunden interessierten sich auch für
![Michael E. Bratmans Theorie kollektiver Intentionalität im Kontext anti-reduktionistischer Kritik]( "Michael E. Bratmans Theorie kollektiver Intentionalität im Kontext anti-reduktionistischer Kritik")
Michael E. Bratmans Theorie kollektiver Intentionalität im Kontext anti-reduktionistischer Kritik15,95 €![Ist das Handlungsverständnis von Mises innovativ?]( "Ist das Handlungsverständnis von Mises innovativ?")
Ist das Handlungsverständnis von Mises innovativ?17,95 €![Moralische Intuition]( "Moralische Intuition")
Moralische Intuition56,00 €![Utopien und Dystopien. Wie wollen die Utopien die asozialen Gefühle bekämpfen und die tugendhaften Emotionen fördern?]( "Utopien und Dystopien. Wie wollen die Utopien die asozialen Gefühle bekämpfen und die tugendhaften Emotionen fördern?")
Utopien und Dystopien. Wie wollen die Utopien die asozialen Gefühle bekämpfen und die tugendhaften Emotionen fördern?17,95 €![Wie wir wirklich leben wollen]( "Wie wir wirklich leben wollen")
Wie wir wirklich leben wollen18,90 €![Was wollen wir, wenn wir arbeiten?]( "Was wollen wir, wenn wir arbeiten?")
Was wollen wir, wenn wir arbeiten?19,90 €![Haben Tiere unter den Aspekten von Intentionalität und explanatorischer Kontinuität die Fähigkeit zu denken?]( "Haben Tiere unter den Aspekten von Intentionalität und explanatorischer Kontinuität die Fähigkeit zu denken?")
Haben Tiere unter den Aspekten von Intentionalität und explanatorischer Kontinuität die Fähigkeit zu denken?17,95 €
Wir alle haben Bewusstsein. Wir wissen, dass wir Bewusstsein haben. Aber kaum einer weiß, was es ist. Dieses Buch gibt eine Antwort.Viele Fragen ranken sich ums Bewusstsein. Wie können wir Bewusstsein von uns selbst haben? Wie können wir Bewusstsein vom Bewusstsein haben? Wie können wir Bewusstsein von der Zeit haben? Wie kann Bewusstsein im Raum verortet sein? Wie kann ein Körper, ein physisches Gebilde in Raum und Zeit, Bewusstsein haben? Die grundlegende Frage aber ist, was das Bewusstsein an ihm selbst darstellt: wie es als solches angemessen zu begreifen ist. Geht man dieser Frage nach, so gelangt man schnell darauf, dass Bewusstsein damit zu tun hat, in Beziehung zu stehen. Aber es ergibt sich, dass das Bewusstsein weder selbst diese Beziehung sein kann, noch diese Beziehung nicht sein kann. Die vorliegende Theorie vertritt, dass es eine Bezüglichkeit gibt, die unterhalb der Schwelle nicht nur der Beziehungen, sondern des Seienden überhaupt und der Begriffe liegt. Allein aus dieser ist das Bewusstsein angemessen zu begreifen - und daraus sind dann die weiteren Fragen zu beantworten.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.