BILINGUISMO E IDENTITÀ - Campelo, Andréa;Walker, Maristela
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Questo lavoro si colloca all'interno dell'approccio di ricerca qualitativa. Si inserisce nella prospettiva teorica e metodologica dell'etnografia, collocata nel campo dell'etnolinguistica e dell'educazione, e sostenuta da autori come Orlandi (1990), Bakhtin (2014), Hall (2005), Bauman (2005), Glissant (2011), Bhabha (1998), tra gli altri. Abbiamo fatto un'analisi del linguaggio, a partire da Bakhtin, intrecciando un dialogo con autori di studi culturali. L'obiettivo generale di questo lavoro è valutare il contesto e l'influenza del bilinguismo nella comunità indigena Noke Kö per il…mehr

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Produktbeschreibung
Questo lavoro si colloca all'interno dell'approccio di ricerca qualitativa. Si inserisce nella prospettiva teorica e metodologica dell'etnografia, collocata nel campo dell'etnolinguistica e dell'educazione, e sostenuta da autori come Orlandi (1990), Bakhtin (2014), Hall (2005), Bauman (2005), Glissant (2011), Bhabha (1998), tra gli altri. Abbiamo fatto un'analisi del linguaggio, a partire da Bakhtin, intrecciando un dialogo con autori di studi culturali. L'obiettivo generale di questo lavoro è valutare il contesto e l'influenza del bilinguismo nella comunità indigena Noke Kö per il mantenimento dell'identità di questo popolo. Si cerca quindi di sapere quali sono i principali fattori che interferiscono con l'affermazione dell'identità del popolo in questione dal contatto con la società circostante e, di conseguenza, con la lingua portoghese, avendo come ritaglio la scuola indigena. Quali sono i meccanismi che la scuola del popolo Noke Kö utilizza per mantenere/rafforzare la lingua e la cultura del suo popolo. I risultati presentano le minacce che la lingua Noke Vana ha subito con la presenza sempre più costante del portoghese, con sostituzioni e prestiti linguistici.
Autorenporträt
Laureata in Pedagogia e Lingue/Inglese, Master in Lingue - Lingua e Identità. Come professionista, ho lavorato a lungo con comunità situate in territori rurali caratterizzati da esclusione e disuguaglianze sociali, come i coltivatori di gomma e le popolazioni indigene.