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Die In-vitro-Fertilisation soll Paaren helfen, für die eine Zeugung außerhalb des Mutterleibs nur schwer möglich ist. Das Problem, auf das in diesem Buch eingegangen wird, betrifft den embryonalen Status überzähliger Embryonen. Die ethische Beziehung zum verbleibenden Embryo einer Tube besteht darin, dass in Indonesien die verbleibende embryonale Babytube, die von den Eltern des Embryo-Eigentümers nicht genutzt wird, zerstört werden sollte. Hat der Embryo kein Recht auf Leben? Aus rechtlicher Sicht kann der embryonale Status des verbleibenden IVF auf die Menschenrechte zurückgeführt werden. Zu…mehr

Produktbeschreibung
Die In-vitro-Fertilisation soll Paaren helfen, für die eine Zeugung außerhalb des Mutterleibs nur schwer möglich ist. Das Problem, auf das in diesem Buch eingegangen wird, betrifft den embryonalen Status überzähliger Embryonen. Die ethische Beziehung zum verbleibenden Embryo einer Tube besteht darin, dass in Indonesien die verbleibende embryonale Babytube, die von den Eltern des Embryo-Eigentümers nicht genutzt wird, zerstört werden sollte. Hat der Embryo kein Recht auf Leben? Aus rechtlicher Sicht kann der embryonale Status des verbleibenden IVF auf die Menschenrechte zurückgeführt werden. Zu den Menschenrechten gehören das Recht auf Leben und die Erhaltung des Lebens. Berühren die Menschenrechte nicht das Recht auf Leben für Menschen, da in Form von Embryonen?
Autorenporträt
Gunawan Aineka erwarb seinen LLB an der Universitas Riau (Indonesien). Nachdem er erfolgreich mit einem LPDP-Stipendium ausgezeichnet wurde, setzte er sein Studium an der Univeristas Gadjah Mada (Indonesien) fort, wo er mit einem MH (Master of Laws) in Gesundheitsrecht abschloss. Derzeit forscht er im Bereich des Gesundheitsrechts, insbesondere in Indonesien.