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In diesem Beitrag wird die Bildung von abgegrenzten Gruppen in der Soziabilität von Bewohnern und Arbeitern in einem Viertel in der Stadt Chapecó erörtert. Als theoretische und konzeptionelle Quelle wurde das von Norbert Elias und Scotson (2000) entwickelte Konzept der Etablierten und Außenseiter verwendet, um die zwischen den Bewohnern etablierten Formen der Geselligkeit aus einer soziologischen Perspektive zu interpretieren. Dies beinhaltet Annahmen über Rassenvorurteile, soziales Stigma, Status und Macht in einer qualitativen ethnographischen Analyse der Soziabilitätsbeziehungen von…mehr

Produktbeschreibung
In diesem Beitrag wird die Bildung von abgegrenzten Gruppen in der Soziabilität von Bewohnern und Arbeitern in einem Viertel in der Stadt Chapecó erörtert. Als theoretische und konzeptionelle Quelle wurde das von Norbert Elias und Scotson (2000) entwickelte Konzept der Etablierten und Außenseiter verwendet, um die zwischen den Bewohnern etablierten Formen der Geselligkeit aus einer soziologischen Perspektive zu interpretieren. Dies beinhaltet Annahmen über Rassenvorurteile, soziales Stigma, Status und Macht in einer qualitativen ethnographischen Analyse der Soziabilitätsbeziehungen von Bewohnern und Arbeitern in einem Stadtviertel. Wir erkannten, dass es um Werte der Überlegenheit geht, die in einem Verhältnis von Macht und sozialem Status aufrechterhalten und reproduziert werden, in dem die dominante Gruppe, wenn sie mit der anderen Minderheitengruppe in Kontakt kommt, ein überhöhtes Bild von sich selbst erzeugt. Diese Dynamik bringt Vorurteile, Diskriminierung und rassistische Stigmata gegenüber den Außenseitern hervor.
Autorenporträt
Laureata in Scienze Sociali nel 2015 presso l'Università Federale della Frontiera Sud. Studente post-laurea presso UNINTER (2018) in Metodologia didattica della storia e della geografia.