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A partir de 1948, se da inicio a lo que Márai denominó la bolchevización de la sociedad húngara. Ante el homos sovieticus que buscaba apropiarse, según él, no sólo del Estado sino también de su alma de escritor, su respuesta fue radical: el exilio cimentado en la irrenunciable convicción de que ser burgués era sobre todo una vocación. ¿Cuáles son las raíces dicha vocación? Este trabajo desarrolla en primer lugar una especie de arqueología de la noción de escritor burgués, que inicia con la perspectiva de burguesidad desarrollada por Thomas Mann en su obra Consideraciones de un apolítico…mehr

Produktbeschreibung
A partir de 1948, se da inicio a lo que Márai denominó la bolchevización de la sociedad húngara. Ante el homos sovieticus que buscaba apropiarse, según él, no sólo del Estado sino también de su alma de escritor, su respuesta fue radical: el exilio cimentado en la irrenunciable convicción de que ser burgués era sobre todo una vocación. ¿Cuáles son las raíces dicha vocación? Este trabajo desarrolla en primer lugar una especie de arqueología de la noción de escritor burgués, que inicia con la perspectiva de burguesidad desarrollada por Thomas Mann en su obra Consideraciones de un apolítico (1918), la cual nos conduce a la lectura critica que del mismo Mann lleva a cabo Lukács en su ensayo A la búsqueda del burgués (1945), para finalmente desembocar en la lectura de La crisis del espíritu (1919) de Paul Valéry, una reflexión sobre la decadencia de la cultura europea (y de su burguesidad) en el contexto de la primera postguerra. Confesiones de un burgués (1934) y Tierra! Tierra! (1974), dos relatos autobiográficos, sirven como escenario para observar en detalle la problemática de la burguesidad en Márai.
Autorenporträt
Escritor. Master 2 en Literatura Comparada, Universidad Sorbonne Nouvelle Paris III.