Cagimiz ve Thomas Hobbes calismasi, filozofun düsüncesini güncelleme amacini tasimaktadir. Okur bu kitapta Carl Schmittin, Leo Straussun, Pierre Manentin, Jacques Derridanin, Max Horkheimerin, Franz Neumannin Hobbes okumalarina dair yaklasimlar bulacaktir. Italo Calvinonun klasikler, haklarinda asla okuyorum sözünü degil, genellikle yeniden okuyorum sözünü isittigimiz kitaplardir tanimi izlenirse, bu cagdas filozoflarin Hobbesunda hem filozofu yeniden okuma imkani bulunmaktadir hem de cagin meselelerini yeniden kavramaya iliskin düsünce stratejileri belirmektedir. Bu haliyle modernligin baslangic ugragi olarak 17. yüzyil filozoflarinin birbirleriyle olan uzakliklari ve yakinliklari kadar, cagimiz 20. yüzyil ve 21. yüzyil filozoflarinin modernlik krizi tartismalari da, cagi anlamak, onun meselelerini tartisabilmek acisindan zengin bir kavramsal kaynak olusturmaktadir. O halde, bir klasik olarak Hobbesu okumak, yeniden okumak tükenmeyen bir metni güncel baglamlarinda yeniden kesfetmektir. Cagimiz ve Thomas Hobbes kitabi Hobbes metinlerinde cagimizin krizlerini düsünmeyi vaat ediyor.