A pesar de los buenos conocimientos y prácticas de las mujeres migrantes nepalesas, las prácticas de lactancia materna, en particular la lactancia materna exclusiva, se consideraron bajas. En casi todas las mujeres se encontraron buenos conocimientos sobre el calostro, la leche materna y su alimentación, aunque las prácticas se encontraron de muy bajas a altas. Se hizo mucho hincapié en el apego emocional como causa de la lactancia materna. Fue más bajo que el promedio de la tasa de lactancia materna exclusiva de las mujeres nepalesas en Nepal. El apego emocional, es decir, la relación afectiva con el bebé de la madre, desempeñaba un papel importante en la lactancia, pero la situación económica y la obligación de trabajar obligaban a las madres a dejar la lactancia materna exclusiva o la lactancia materna. Las creencias culturales de las familias nepalesas sobre la lactancia materna eran muy firmes, y algunas de ellas desalentaban la lactancia materna. Además de los hospitales, los profesionales de la salud y las organizaciones relacionadas con la lactancia materna y los miembros de la familia también podían ser un medio eficaz para alentar a las madres a amamantar.
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