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O termo ¿auto-defesä é muito lato e é bastante difícil de identificar a sua origem. Não será errado afirmar que a autodefesa está presente na humanidade desde os primórdios da sociedade. Mesmo os primeiros seres humanos aprenderam a proteger-se dos ataques de animais e de seres humanos. A partir daí, a autodefesa evoluiu para formas mais avançadas e disciplinadas dentro da rubrica genérica de ¿artes marciais¿ e com formas específicas como o jiu-jitsu, o taekwondo, o aikido, o karaté, o kickboxing, a luta livre, o kung-fu, etc. Em relação a este aspeto, o treino de autodefesa para mulheres…mehr

Produktbeschreibung
O termo ¿auto-defesä é muito lato e é bastante difícil de identificar a sua origem. Não será errado afirmar que a autodefesa está presente na humanidade desde os primórdios da sociedade. Mesmo os primeiros seres humanos aprenderam a proteger-se dos ataques de animais e de seres humanos. A partir daí, a autodefesa evoluiu para formas mais avançadas e disciplinadas dentro da rubrica genérica de ¿artes marciais¿ e com formas específicas como o jiu-jitsu, o taekwondo, o aikido, o karaté, o kickboxing, a luta livre, o kung-fu, etc. Em relação a este aspeto, o treino de autodefesa para mulheres remonta frequentemente ao feminismo da segunda vaga das décadas de 1960 e 1970. O treino de autodefesa revela, de facto, a forma como as ideias sexistas tradicionais se infiltram no funcionamento do próprio corpo. A autodefesa feminina tem como objetivo permitir que as mulheres interiorizem um tipo diferente de conhecimento corporal ou um regime de reprogramação do corpo. A autodefesa feminina é um conjunto de técnicas de sensibilização, de reforço da confiança, de confrontação verbal, de estratégias de segurança e de técnicas físicas que permitem às raparigas e às mulheres escapar, resistir e sobreviver com êxito a ataques violentos.
Autorenporträt
Giri Bahadur Sunar tem um mestrado em sociologia, é cinturão negro de 5 graus em Taekwondo (WTF), colunista, ativista dos direitos humanos, especialista em proteção social, especialista em GESI e professor a tempo parcial no Centro de Investigação de Estudos Nepalinos e Asiáticos (RCNAS), Kirtipur, Katmandu, Nepal.