V nastoyashhej monografii, s pozicii sinergeticheskoj filosofii istorii, issledujutsya specificheskie zakonomernosti vosproizvodstva civilizacionnoj i religioznoj mental'nosti, dinamicheskaya dual'naya priroda kotoroj (v kachestve osobogo tipa konstruktivnoj ili dekonstruktivnoj mental'noj aktivnosti) v svoem samorazvitii predpolagaet formirovanie kachestvenno novogo nositelya civilizacionnoj mysli (sub#ekta idei kul'tury), obladajushhego ne tol'ko sposobnost'ju k umozritel'nomu i material'nomu modelirovaniju sociokul'turnoj dinamiki, no i potrebnost'ju v realizacii jetoj sposobnosti posredstvom formirovaniya novyh chastnochelovecheskih prostranstv i ih sinteza, proizvodnym kotorogo sluzhit obshhechelovecheskoe prostranstvo supermeneza. Osnovnoe vnimanie avtora sfokusirovano, pri jetom, na kritike inercii rossijskogo istoricheskogo opyta, aktualizirujushhej dramaticheskij smysl osoznaniya potrebnosti chlenov soobshhestva v pereosmyslenii dinamicheskoj panoramy mental'nogo sostoyaniya rossijskogo obshhestva i vyyavlenii specifiki problem i konstruktivnyh putej vosproizvodstva rossijskoj mental'nosti. Issledovanie baziruetsya na takoj progressivnoj metodologii kak zakon samoorganizacii idealov i metod dual'nyh oppozicij.