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Krishnamurti (1895-1986) a ete un penseur a contre-courant des idees recues de son epoque. Des 1929, il a debute une longue existence de prises de parole publiques a travers le monde qui, au-dela de sa disparition, continuent par l'ecrit de federer une foule attentive. Sa bataille ? Reflechir a la maniere dont l'homme peut acceder a la verite de la vie en se liberant de ses entraves; l'accumulation de l'instruction, de la memoire, des traditions et systemes de pensee. Krishnamurti ne livre en aucun cas de remede. La marche vers la liberte et la decouverte de soi aboutira par chacun, et en…mehr

Produktbeschreibung
Krishnamurti (1895-1986) a ete un penseur a contre-courant des idees recues de son epoque. Des 1929, il a debute une longue existence de prises de parole publiques a travers le monde qui, au-dela de sa disparition, continuent par l'ecrit de federer une foule attentive. Sa bataille ? Reflechir a la maniere dont l'homme peut acceder a la verite de la vie en se liberant de ses entraves; l'accumulation de l'instruction, de la memoire, des traditions et systemes de pensee. Krishnamurti ne livre en aucun cas de remede. La marche vers la liberte et la decouverte de soi aboutira par chacun, et en chacun. Car pour comprendre le reel, encore faut-il prendre connaissance de soi. Et pour se connaitre soi-meme, la premiere etape vers la liberation consiste a fuir le carcan du conditionnement. Et laisser jaillir l'etat creatif. C'est cette delivrance de l'esprit statique, du connu, qui offrira a chaque homme l'acces au rang d'architecte d'une societe nouvelle. Ce livre parait a l'aube du troisieme millenaire. Face a un tournant, il est de coutume d'imposer un bilan. Guerres, corruptions, misere: il est pour partie desastreux. Ne succombons cependant pas a la tentation de nous tourner vers ces instances superieures que sont la politique, la religion et, pourquoi pas, la psychanalyse, en esperant trouver refuge dans une panoplie de solutions caduques. Cet ouvrage suggere a celui qui mobilise son attention pour en parcourir ses pages de mourir a ce qu'il connait trop bien, aux dogmes, aux entraves de l'education recue, aux habitudes de pensee. Faire table rase de l'acquis. Comment ? Surtout pas en copiant l'ermite, en adoptant la position du lotus, en repetant des mantras. Ca n'est pas la meditation. La meditation, c'est l'attention pure, le silence de l'esprit, l'abolition des intermediaires tel le langage, avec lesquels l'individu cohabite depuis la nuit des temps dans le plus grand des chaos. La meditation, c'est la recherche du tout et l'abandon du fragmentaire. Il faut etre a soi-meme sa propre lumiere ou, selon l'enseignement de J. Krishnamurti, n'obeissez pas, ne suivez pas, le remede, allez le debusquer en vous-meme. Traduit de l'anglais pas Colette Joyeux
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Autorenporträt
Jiddu Krishnamurti (1895-1986) est l'un des maîtres spirituels les plus estimés du XXe siècle. Son enseignement, qui souligne avec passion la valeur, la beauté et l'immensité de la vie, a été pour beaucoup une grande source d'inspiration. Ses oeuvres figurent au programme des facultés de philosophie, psychologie et sciences de l'éducation de plus d'une centaine d'universités et de collèges américains.