Andere Kunden interessierten sich auch für
![Die Ostseepipeline - eine Lösung des russisch-ukrainischen Gasstreites]( "Die Ostseepipeline - eine Lösung des russisch-ukrainischen Gasstreites")
Die Ostseepipeline - eine Lösung des russisch-ukrainischen Gasstreites16,95 €![Der russisch-ukrainische Gasstreit 2005-06 - Ökonomisches Kalkül oder politische Instrumentalisierung]( "Der russisch-ukrainische Gasstreit 2005-06 - Ökonomisches Kalkül oder politische Instrumentalisierung")
Der russisch-ukrainische Gasstreit 2005-06 - Ökonomisches Kalkül oder politische Instrumentalisierung17,95 €![Die russisch-iranischen Beziehungen vor dem Hintergrund des Teheraner Atomprogramms]( "Die russisch-iranischen Beziehungen vor dem Hintergrund des Teheraner Atomprogramms")
Die russisch-iranischen Beziehungen vor dem Hintergrund des Teheraner Atomprogramms18,95 €![Der russisch-ukrainische Gasstreit 2009]( "Der russisch-ukrainische Gasstreit 2009")
Der russisch-ukrainische Gasstreit 200916,95 €![Charakteristika des Sultanismus. Das Marcos-Regime auf den Philippinen]( "Charakteristika des Sultanismus. Das Marcos-Regime auf den Philippinen")
Charakteristika des Sultanismus. Das Marcos-Regime auf den Philippinen17,95 €![Charakteristika der Schweizer Demokratie]( "Charakteristika der Schweizer Demokratie")
Charakteristika der Schweizer Demokratie17,95 €![Staat und Souveränität: Die Entstehung des institutionellen Flächenstaates und seine Charakteristika]( "Staat und Souveränität: Die Entstehung des institutionellen Flächenstaates und seine Charakteristika")
Staat und Souveränität: Die Entstehung des institutionellen Flächenstaates und seine Charakteristika15,95 €
Essay aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Politik - Region: Russland, Note: 2, Universität Wien, Sprache: Deutsch, Abstract: Gibt es so etwas wie eine typisch russische- Politikrationalität und wenn ja, wie ist dieses Verständnis von Politik mit dem östlichen Christentum verknüpft? Dieser Frage wird in dem vorliegenden Essay nachgegangen. Dabei wird in einem ersten Schritt nach den historischen Wurzeln dieses Politikverständnisses gefragt. Insbesondere in Platons sittlicher Ordnung und den im Neuplatonismus verhafteten Kirchenvätern der östlichen Theologie finden sich die ursprünglichen Kernelemente eines russischen Herrschaftsverständnisses. Dieses bestimmte nicht nur das Verhältnis von Staat und Kirche im Byzantinischen Reich, sondern nach dessen Untergang auch das des russischen Zarenreiches. Die konstitutiven Kernelemente einer orthodoxen Politikrationalität werden dann im Anschluss einer genaueren Betrachtung unterzogen. In dieser Hinsicht wird einerseits zwischen Ideen und Kernbegriffen, die das Verhältnis zwischen Staat und Kirche im historischen Kontext bestimmten und solchen, die das Verhältnis zwischen Kirche und russischer Gesellschaft definierten, unterschieden. Im Mittelpunkt des ersten Verhältnisses stehen dabei die aus den neuplatonischen Ursprüngen und den Werken östlicher Kirchenväter hervorgegangen Ideen einer Theologie der Machttotalität und der Symphonie der Gewalten. Stellvertretend stehen diese Begriffe für das Verhältnis zwischen Zar und orthodoxer Kirche. Der Begriff der Katholizität sowie das durch die Slawophilen Bewegung Mitte des 19. Jahrhunderts aufkommende Sobornost Konzept prägten wiederum das Verhältnis zwischen orthodoxer Kirche und russischer Gesellschaft. Die Idee einer ursprünglichen russischen Volksseele und Gesellschaft entstand dabei aber erst relativ spät und ist speziell dem Aufkommen einer eigenen russisch-orthodoxen Philosophie zu verdanken. Infolge des Wirkens dieser Philosophen kam es schließlich zu einer Neuinterpretation traditionellen orthodoxen Denkens, wobei sich auch erste Ansätze einer russischen Zivilgesellschaft herausbildeten.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.