Proishozhdenie zla, porozhdennogo chelowekom, bylo ochen' izuchennoj temoj na protqzhenii wsej istorii, po religioznym sektoram, kotorye prishli k utwerzhdeniü, chto ego proishozhdenie nahoditsq w suschestwe, wneshnem po otnosheniü k cheloweku, kotoroe, oni nazwali ego d'qwolom, satanoj, Luzwelom ili duhom zla, tak kak chelowek, buduchi suschestwom, sotworennym po obrazu i podobiü Bozhiü, ne mozhet byt' awtorom togo zhe samogo i, krome togo, qwlqetsq zhiwym hramom Swqtogo Duha, po hristianskim predstawleniqm. Pomimo analiza proishozhdeniq chelowecheskogo zla w nematerial'nyh ili chelowecheskih suschestwah, w dannom texte na osnowe predlozhenij, kotorye wnosilis' na protqzhenii wsej istorii, formiruetsq reflexiq, naprawlennaq na wyqwlenie strukturnogo genezisa, priwodqschego k rqdu dejstwij, kotorye schitaütsq zlom, i kotorye naprawleny na nanesenie wreda sowremennikam ili samim sebe, na osnowe älementow, filosofskih, psihologicheskih, sociologicheskih, biologicheskih i istoricheskih faktow.