Kniga zatragiwaet tri osnownye problemy, s kotorymi ne mozhet sprawit'sq sowremennyj mir: chelowek, kul'tura i Cerkow'. Segodnq, osobenno w zapadnom mire, ne najdem edinoj definicii cheloweka. Kul'tura postmoderna ne otkrywaet polozhitel'noj perspektiwy. Cerkow' bezuspeshno ischet put' k edineniü. Awtor stremitsq w prawoslawnoj kul'ture, antropologii i äkklesiologii najti pochwu i put' k ponimaniü istiny treh ukazannyh problem. Prawoslawie mozhet sluzhit' kraeugol'nym kamnem poskol'ku prinadlezhit k Cerkwi a ego grecheskie korni zalozhili w ätoj kul'ture ontologicheskij podhod k okruzhaüschej dejstwitel'nosti, kotoryj w hristianstwe proqwlqetsq w äshatologii. Dlq ätoj kul'tury harakterno takzhe "prastranstennoe" wospriqtie wremeni, chto proqwlqetsq w postoqnnom obnowlenii idej w äshatologicheskoj a inogda, dazhe, mesianskoj perspektiwe. Dlq sowremennogo katolika i protestanta znakostwo s prawoslawnym wzglqdom na cheloweka, kul'turu i Cerkow' mozhet okazat'sq plodotwornoj.
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