Michel Foucault attestierte in seiner Studie Die Ordnung der Dinge der Geschichte eine ubiquitäre Anwesenheit im Rahmen der Human-Wissenschaften des 19. Jahrhunderts. Ein Orkan des Historischen durchlief die gesamte Oberfläche des Wissens und wirbelte die Gegebenheiten und das Wahrgenommene, die Begriffe und die Erfahrung durcheinander. Sind die seither entwickelten Verfahren der Geschichtswissenschaften von eigener epistemologischer und heuristischer Stringenz, oder ist ihre Beweiskraft literarisch und rhetorisch?