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Le titre de ce livre, Cogito versus ubuntu, oppose la conception occidentale de l'humanité, centrée sur l'individu, à une conception plus traditionnelle et plus répandue sur la planète, résumée par le mot bantou ubuntu. Ce terme de la philosophie africaine veut littéralement dire humanité , mais sa signification est plus complexe et plus riche. Il a donné lieu à de nombreuses traductions, parmi lesquelles je suis parce que nous sommes , qui rappelle évidemment le je pense donc je suis , le cogito ergo sum de Descartes. C'est sous l'angle de cette opposition que sont abordés quelques problèmes…mehr

Produktbeschreibung
Le titre de ce livre, Cogito versus ubuntu, oppose la conception occidentale de l'humanité, centrée sur l'individu, à une conception plus traditionnelle et plus répandue sur la planète, résumée par le mot bantou ubuntu. Ce terme de la philosophie africaine veut littéralement dire humanité , mais sa signification est plus complexe et plus riche. Il a donné lieu à de nombreuses traductions, parmi lesquelles je suis parce que nous sommes , qui rappelle évidemment le je pense donc je suis , le cogito ergo sum de Descartes. C'est sous l'angle de cette opposition que sont abordés quelques problèmes actuels comme la laïcité et l'universalisme ; l'islamisme, le terrorisme et la question du voile ; l'éducation, les langues et la séparation des générations ; l'éthique et la question des mutilations sexuelles féminines.
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